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第三百一十六章 成神仪式中的秘密（第3页）
“什，什么？”
提耶拉问道，看着邓布利多如此笃定的态度，提耶拉开始觉得有点虚了——
“圣父，圣子，圣灵，三位一体方能成神。”
邓布利多并没有直接回答提耶拉的问题，而是说道。
“等等，什么圣父，圣子，圣灵？”
提耶拉问道——
提耶拉是真的吃惊了，梅林的记上完全没有说什么圣父，圣子，圣灵的事情。
“从下升上，又从上而降，获得其上、其下之能力，下如同上，上如同下，依此成全太一的奇迹。”
邓布利多说道，“你神性维度，没错，但同时，你还需要从神性维度回归到现在我们所处的时间，也就是重获得其他的三维。”
“你是圣子，你要去踏上神性维度。”
邓布利多说道，“你在众多人心目中的形象，存在着我们脑海里面关于你的记忆，关于你的印象，就是圣灵，是把你从神性维度拉回现实世界的绳索和锚。”
“而圣父……”
邓布利多严肃的说道，“圣父就是那个创造出圣子的人，圣父就是圣子的模板，是和圣子牵绊和联系最深的人，当圣子走完成神之路，重回归三维世界，当圣子的三维世界还是一片空白的时候，圣父以自己的物质，灵性和精神维度，占据并且填满圣子的三维。”
“从此，圣父，圣子，圣灵三位一体，成就不朽之神。”
邓布利多说完之后看向提耶拉——
此时提耶拉的脸上除了震惊还是震惊——
好家伙，提耶拉直呼好家伙！
原来还有这种操作？
以自己为模板炼制一个圣子，然后让圣子去走成神之路，等圣子回归之后，圣父再独占其成果。
提耶拉就觉得梅林记里面的成神之路太过凶险，原来还有此等操作。
提耶拉还说怎么那么奇怪呢，明明第一个成神者，赫尔墨斯，写翠玉录的那位，就提出了圣父圣子和圣灵的三位一体理论，结果怎么梅林的记里面完全没有体现。
提耶拉还以为是梅林优化了成神仪式，结果好家伙，梅林是直接莽了上去——
自《翠玉录》出世之后，所有的成神仪式都是在摸着石头过河，结果梅林到好，直接拔掉了几块石头，然后一路游了过去。
“所以提耶拉，告诉我，你必须告诉我，你的圣父是谁？”
邓布利多问道，“你不是圣子，你也不是牺牲者，你就是你自己，告诉我，你没必要为他人牺牲自己。”
提耶拉：……
对啊，我的圣父是谁？
但是我彼娘的没有圣父啊！
老子准备走的是梅林成神的破办法，根本没想着有圣父，圣子，圣灵三位一体这招，要不然老子早就有自己的圣子了，何必自己直接莽上成神之路？
“嗯……”
但提耶拉还是装作很为难的样子想了想，然后说道，“盖勒特格林德沃。”
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