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一四零 赐婚（第3页）

刘策摇摇头：“贤儒学派虽然只有表面功夫光鲜亮丽，但至少在礼数这块上，还是很有建树的，

至少那些儒生会读书识字，懂得礼义廉耻，这样已经够了。”

王道夫急道：“陛下，您当真就不愿将贤儒扶正么？自有汉一朝，虽然至今没有不过短短四载光阴，

但法家、道家、兵家、阴阳家、名家、纵横家、农家、杂家甚至本该消亡的墨家都纷纷展露头角，

为何唯独要打压我贤儒一派呢？即便陛下所言天下儒生豪门有错，但也罪不至刚学有所成的那些儒生身上啊。”

的确，与前朝独尊儒术不同，汉朝是属于百家争鸣状态，各行各业都能看到他们焕朝气的身影。

唯独贤儒一派日渐势弱，被最近新生的公羊儒派慢慢取代。

这让王道夫这些儒学大士万分焦急，因为照这么下去不出二十年，贤儒将再无学生，后继无人。

现在就连那些出身低微的平民谈到贤儒都是嗤之以鼻，不屑一顾。

贤儒在民间影响降到了历史以来最低，毕竟平民学生对比贤儒和公羊儒两本书后，都会被后者书中豪迈释义给打动，又怎么会去选择暮气沉沉的贤儒呢？

还有最主要的一点，便是这些儒生为官后所作所为让百姓心寒无比，自然也就造就了眼下这种局面。

甚至有不少人在茶肆酒楼戏弄那些儒生，由于他们现在成日无所事事是，便私下背后称之为“闲儒”

。

王道夫心急如焚，只求刘策给贤儒一条生路，但听完他的话后，刘策却问了一句：“贤儒学派到底还有何作为？

前朝满堂贤儒学者为官，结果都是群什么货色？王大儒你心中没点数么？光朕所查的案例都能把这未央宫堆满了！

事到如今，你又怎么好意思为他们求情？你说其他派系能展露头角，是因为他们肯与时俱进，

懂得将原本典籍中不合理的条例剔除，补充今全新且实用的理念，方才有今日之风采，

你贤儒呢，又有什么做派？至今依然抱着已经不合时宜的书籍贬低其他流派，更是将民间官府运用智慧造出的结晶，斥为奇技淫巧，

你们为什么就不愿意睁开眼睛看看这个世界有何变化？想看自己以前所作所为，难道不感到羞耻么？

如今还敢舔着脸来跟朕说给你贤儒一条生路，你这样只会让朕更加看不起你。”

王道夫身躯不住颤抖，低着头不知该说什么，良久才问道：“陛下既然不愿为我儒派正名，又为何唤草民入宫？”

刘策闻言，笑了笑：“王大儒啊，听闻你有个孙女年芳十八，为人知书达礼，出落的亭亭玉立，至今也未曾出阁，

朕想为你孙女做个媒，将她赐婚给武安侯白麒为妻，你意下如何？”