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第二百三十三章 米诺陶（第1页）

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众所周知，米诺陶诺斯是是古代克里特人敬畏的图腾之一，拥有牛头人身，力大无穷却又暴躁凶残。即便对古代巫师们而言，这种存在也属于怪物的行列。

随着巫师文明的不断展，怪物们的领逐渐被压制、缩小，乃至渐渐消亡。

许多上古时期拥有种种特殊能力的生物，只剩下书本上的影子、老人们口中代代相传的故事，以及某些历史悠久的巫师家族宝库中收藏的一块骨头、一颗眼珠、或者一张处理粗糙、气味诡异的硬皮。

然而文明越是达，巫师们越是能够从历史的一鳞半爪间窥伺到这些怪物的本质。

比如狂暴的女神厄客德娜，半人半蛇，居住在远离神与凡人的深渊，繁衍了众多著名的怪物——比如三头犬刻耳柏洛斯、百巨龙拉冬、狮头羊身蛇尾的火怪喀迈拉、以及在下埃及一带非常著名的狮身人面兽斯芬克斯等等——任何一位巫师都很难理解不同生命特质的生物为何能融洽的结合在一起，唯一的解释，就是这些怪物是厄客德娜在试图突破更高层次境界时遗留的试验品。

是的，在巫师们正式历史中，厄客德娜是上古时期一位法力高强的大巫师。

而对生命的改进，则是大巫师们进阶更高层境界的唯一标志。

就像《永恒的巫师之路》在开篇序言中所描述的那样，“……当一个巫师创造出生命的时候，就看到了大巫师的门槛……”

“……而这道门槛也因人而异：创造出毫无智慧野兽的巫师，自然低于创造出智慧生命的巫师；创造出短生种的巫师，又被创造出长生种的巫师压过一头；甚至还有巫师创造出传说中的幻想种，乃至神灵——当一个巫师能够随意造神的时候，他又是什么样的存在呢？”

再比如米诺陶诺斯。

上古时期，拥有独特炼金技巧的克里特人，曾经诞生过一位传说中征服了死亡的大巫师，米诺斯一世。他在最终踏上星路之前，所留下的唯一‘遗产’便是那头住在迷宫中的‘taurus’，因此，这头‘taurus’也被称为了米诺陶诺斯。

作为米诺斯一世的遗产，牛头人的出现在生命与死亡之间构筑了一条脆弱的通道——不难想象后来的巫师们会对此趋之若鹜。

这是米诺陶诺斯的不幸，但也是它的幸运。

不幸在于当它的保护人离开这个世界之后，它很快在诸多觊觎者的围攻下丧命。

幸运的是，当传说中的其他怪物们纷纷在历史长河里销声匿迹之后，米诺陶诺斯反而因为巫师们对它长久不衰的兴，残留下许多血脉。

米诺陶，就是基于传说中的生物，由巫师们培育的‘次生代’牛头怪。

换句话理解，米诺陶，就是米诺陶诺斯的低阶仿制版。

“……而双头米诺陶，则是某些‘正规’实验室在培育时生意外，产生的畸变体。”

郑清在向同伴们解释的时候，着重强调了‘正规实验室’这几个字。

这也是当初那位巫师联盟的官员在向他解释时着重强调的部分。

“也就是说，你的召唤兽是个畸形？”

胖子的关注点永远这么与众不同。

“三头狗是畸形吗？塞壬是畸形吗？鱼妇是畸形吗？”

郑清顿时有些不满，一连串的质疑丢到胖子头上：“你怎么知道我的双头米诺陶就是畸形？畸变体不是畸形！！”

“对对对，它只不过是一个畸形的变异体。”

胖子从善如流的更正了自己的说法。

郑清深吸一口气，放弃了与胖子继续争执的冲动。