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上次看过离山寨的展览室后,冯渊就没有再去逛,因为那些东西很博杂,相比档案,那些文物能给冯渊提供的帮助自然有,却并不算特别大。
因为那些东西除了实物外观外,其中的文化意义即便是有介绍牌,也还是不够清楚,这一点冯渊也没辙,这地方是茶木镇地区自己的纪念馆,一开始也没想过对外人开放,对本地人来说那些介绍牌已经足够使用。
他们并不需要太过详细的信息,再说真想了解,也还有档案室供他们查阅。
当然,因为那些文物能够提供具体图样的缘故,冯渊也不能完全忽视这些东西,只能说在查阅档案疲惫之余,可以在展览室好好转换一下心情。
现在冯渊略过那些还未看过的展览室直接奔着目标来,这间展览室和其他展览室并无太大不同的地方,不,这是在不包括其中文物的前提下。
“还真是...特别呢,只能说人类总会做出出人意料之事呢。”
望着那些花花绿绿的文物,维罗妮娅忍不住感慨,冯渊之所以对这地方感兴趣,也正是因为这个时期的文化特殊。
在连续的天灾之下,即便是有灵兽参与救灾,仍旧不可避免的因天灾而造成巨大损失,甚至在那些档案中,冯渊隐约可以看到有神兽出手援助的迹象。
饶是如此,在那个时期茶木镇地区的人口仍旧不增反减,这给人类带来巨大伤害的连续天灾,也导致那个时期出现前所未有的文化混乱,眼前这些展览品,就是那个时期的一个缩影。
如果说现代扮演成灵兽模样,是为了某种表演效果,在那个时期,这么做是切实的期望能够借此窃取灵兽的力量,也就是那个时期神兽不显于世,否则冯渊可以肯定这里面绝对有大量和神兽有关的装扮。
除了扮成灵兽妄图借此获取灵兽的力量外,还有不少直接寄托于根本不存在的神明,并且在那个时期,大量乱七八糟的祭祀活动异常盛行,茶木镇的人愣是凭借自己的想象力,拼凑出一堆看上去似乎很有道理的祭祀仪式。
而那些祭祀活动的装饰,在疯狂程度上,怕是要过那些扮成灵兽的装饰,各种彩色的羽毛、蓬松的巨大彩色毛团还有各种乱七八糟的彩绘,看着比马戏团的小丑还要色彩丰富。
说实话,冯渊有些怀疑那些档案里被一笔带过的内容究竟是怎么回事,因为眼前的这些装饰,和茶木镇地区传承的文明完全不同,虽然可以看到传统文明遗留的痕迹,但更多的更像是幻觉之下的产物。
倒不是冯渊怀疑这些东西是伪造品,而是那个时期恐怕没有档案记录的那么简单,混乱的祭祀活动不是不可能,但是,没有回应的祭祀,很快就会被人给唾弃。
别的不说,这个世界因为有灵兽的存在,人类对祭祀结果的要求要高出不少,至少单纯的巧合并不能让他们持续相信这个祭祀有用。
因为祭祀是需要消耗时间和资源的,如果没有任何反馈,或者看上去更像是巧合,人类为何不考虑更善于创造“奇迹”
的灵兽?
毕竟虚无缥缈的神若是无法带来可靠的回报,真不会有什么人愿意放弃近在咫尺的灵兽,而去选择不知道什么时候才能灵验的“神”
。
即便在古代灵兽稀少,也不影响这个事的生,冯渊可以肯定,在档案记录之外,应该存在着别的东西。
与档案的记录不同,眼前的文物大多是那胡乱祭祀的产物,那数量,可以肯定在那个时期,茶木镇地区祭祀成风。
但是引起这般变化的根源,在档案中却只有寥寥几笔,冯渊不得不怀疑这是否存在什么隐秘。
不过想了想冯渊放弃探究底细的想法,不是办不到而是麻烦,而且这么做也有可能触碰到茶木镇地区的机密。
除了粉饰尴尬的过往外,这种模糊处理还经常被用在掩盖某些机密上,冯渊不太相信记录变成这样,单纯是因为那段历史太过丢人。
毕竟这玩意是他们自己内部的记录,正常来说使用美化之词已经是极限,直接将其忽略的可能性并不大,因此冯渊怀疑这可能和茶木镇的某些机密有关。
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