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楚国
师徒离了宋境,晓行夜宿,不一日,又入楚国。楚王,孝子也,尝为母守孝三载,而不一言,期满与臣子初语,都感其德,大为敬佩。所谓上行下效,君王有德,泽于万民,民感其德,尚能尊老爱幼,上下和谐,是以国泰民安。
师徒步入城中,子义一看便道:“好生热闹,不成想楚人竟如此富庶。”
但见街道之上,熙熙攘攘,繁华似锦。熙熙攘攘皆商贾,繁华似锦过客忙,街边巷尾都热闹,却道君王德更昌。二人正行间,有人认得是玄阳居士,一呼百应,两下里围将上来,致使难行。没奈何,司马仁只得面带笑意,同众持礼,子义陪笑。心道:“老师颇负盛名,岂料列国之人都晓,壮哉,壮哉。”
这时景,却见乃有一人排众款出,端得锦衣玉带相貌堂堂,约莫而立年华,许是哪家富贵,也未可知。那人先施一礼,望司马仁道:“久闻居士大名,如雷贯耳,今日一见,果真不同凡响。”
司马仁谦道:“公子谬赞了,在下不过一匹夫,沽名钓誉耳,何足道哉。”
公子道:“先生此言差矣,诚所谓人的名树的影,先生之名可比泰山可比沧渊,天下皆知,乃实至名归,何消过谦。”
司马仁笑而不语,虚以待物,尚能形莫若就,心莫若和。
言毕,公子自报家门:“在下楚然,家住城中,今遇先生,幸会幸会。”
又道:“久闻先生博古通今,胸中丘壑,有神笔者,一画而真。”
司马仁道:“见笑,却有一笔,颇有些玄妙。”
楚然道:“非也,在下醉翁之意不在酒,却有一问,欲与先生请教。”
司马仁道:“但说不妨。”
楚然便陈所想:“古人云:‘三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。在下而立之年,家道昌盛,可说衣食无忧,如此可立否?”
司马仁便道:“不立。”
楚然忽怔,又问:“何也?”
司马仁道:“为人之道,当知行合一,不知其然,岂乎立哉?”
又说:“立身在乎立心,心如明镜,虽贫也立,心若昏蔽,纵富也不立。一味假于财货,只会令心蒙尘,贪图享乐而失本真,当知贫则独善其身,达则兼济天下,心有家国,才为君子。”
楚然闻言忙施一礼道:“先生金玉良言,人深省,实令在下豁然开朗,如见天日。”
非邀同往入府一叙,司马仁推却之时,忽见官兵来到,言说楚王有请。两家拜别,礼毕,师徒入宫。
见到楚王,行君民之礼,楚王礼贤下士,亲自相扶,道声:“先生快起。”
师徒起身,楚王看向子义问司马仁:“此子是谁?”
司马仁笑说:“此乃吾徒是也。”
子义看向君王,和蔼可亲,全无天子威仪,却似慈父一般。心想:“楚国有此君王,万民安矣。”
又番言谈少许,楚王命人置办斋饭,以是洗尘。却待用过斋饭,子义先入客房歇息,司马仁陪同君王闲庭信步。此时已然夜下时分,但见一轮明月挂九霄,般般清灰洒人间,楚王负手而立,望月兴叹:“寡人一生无为而治,虽无甚功绩,然治下也安。先生可知古之圣人,何以为圣乎?”
司马仁沉吟片刻,方道:“尧舜之道孝悌而已,故此大道至简,从来如此。只是方今之人,欲望太甚,以至三纲已绝五常尽失,如楚国这般仁义之国,孝道之邦,于此乱世之中实在难能可贵。”
楚王也叹:“先生所言甚是,所谓树欲静而风不止,圣道若失,于我华夏而言其患不小,寡人深忧之,虽有救世之想,却无回天之力,奈何奈何。”
明月依旧,君王黯然,先生不语,亦不知二人此时作何念想。
夜未央,月光光,君王为道甚感伤,叹恨今人坏纲常,为名为利为偏房,只把良心却埋葬,我道何日见天光?
夜已深,晚风习习,微有凉意,二人各紧衣衫,少时楚王忽问道:“寡人曾闻先生有一神笔,能画世间万物,神乎其神,可有此事?”
司马仁笑道:“确有其事。”
楚王悦然道:“可否借寡人一看?”
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