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第181章 印刷厂之争（第3页）

不得不说，儒家能占据华夏统治思想，绝非运气，一方面儒家思想主要讲的是现世为人处世为官做人的道理，贴近生活，比远离尘世的道家，深入底层而鄙夷权贵的墨家更平易近人，容易被统治阶层所接受，而且汉代之儒，非宋明清那些手无缚鸡之力的文弱书生，推崇的出将入相，文武兼备，能给国家提供优秀的人才，另一方面，儒生如叔孙通开始，就格外的大胆而心细好钻营，当年孔子奔波六国扬名求官，也给他的弟子们做了榜样，儒门子弟争先进入官场，拉开了华夏最早的关系网。

据说后世都写在历史试卷上，罢黜百家，独尊儒术不过是个伪命题，汉武帝如此强盛的权势欲望，岂会将天下思想舆论权全部托付分给儒家一派？这一假新闻据说是班固修《汉书》时候，不加考证的就引用了野史，却成了后世信史，而掩盖了儒家子弟自身力量成为帝国主流的奋斗史。

虽然崇尚黄老，可看文帝将儒生叔孙通都作为太子刘启师父之一，后来刘启为了维护儒生辕固，甚至都不惜背着太后偷偷给他送去锋利宝刀，这才能让辕固表现出儒生刺猪的英勇一幕，从侧面，文景两代皇帝也都很推崇儒家，所以自然而然，文帝很是愕然地反问道。

“河驹何出此言？”

“陛下，臣侄不讨论各派是非，单论今日表现，儒门的叔孙臣如此推崇儒家经典，若是儒家一家独大，占据了整个大汉朝主流，后世皇帝，言行欲望若是与儒家经典，圣人之言出现冲突，臣子们是遵从皇帝，还是遵从儒家圣言？”

“这........”

鸡蛋不放在一个篮子里，权利这种鸡蛋尤为如此，远得明朝大礼仪之争，万历皇帝想要立郑贵妃之子为太子，换掉自己一时没管住下半身所生的短命皇帝光宗，结果被尊崇儒教的大臣轰回去了，皇帝与群臣战争的后果就是万历帝二十年不临朝，然后养出了福藩这一吸干帝国的级寄生虫。

结果，红丸案被大臣们扞卫的光宗登基一个月就蹬腿了，木匠小皇帝明熹宗上线，宦官党争让大明朝一路向死。

不说那么远的，近一些，腰斩大汉的新朝都是儒家闹出来的，汉代后期，土地兼并民生疾苦，成为地主的儒家弟子们不思量自己压榨的太狠了，反而以天人感应以及儒家主流公羊派的天子一爵思想为理论，主张国家多灾多难，是应该更换君主了！以此来改变帝国的危机。

结果未篡位之前，在儒生中堪称现世圣人的王莽大帝被儒生们支持上位，结果本来还算是平稳的大汉朝体系彻底被这位儒生愤青给打碎，关东势力的绿林赤眉攻入长安，取代了之前的关西派，但是整个东汉都昏昏沉沉的，没有越先汉一丝一毫，反倒越过越回旋了。

刘闲又是个愤青，他是将心头的遗憾和不忿给当堂阐明了，听得文帝还真是沉思了片刻，重重的一点头，却没有对刘闲回应什么，而是将话题扯了开。

“河驹，这次和匈奴人合兵征讨西域，你做得很好！辽东那面，卫氏朝鲜都已经向朝廷来了臣表，辽东战事焦灼，匈奴人再在西域用兵，就无暇与我大汉争锋了，大汉可以休养生息！”

“关于你在西域的见闻，朕还有几点疑问。”

事情扯到了自己的事业上，刘闲亦是也进入状态，抱着拳头，恭敬的一一回应道。

“如此这般！”

............................

报告工作报告了将近一个小时，文帝犹如宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦般的满足感，颇为满足的放刘闲出宫，该干嘛干嘛去了，只不过抱拳告退，刘闲却是有种郁闷的感觉。

对于西域，文帝依旧赋予他全权，但是，也仅仅是赋予他全权，意思他能调动的力量，依旧河南地他自己开拓出来的二十万民，几万军队，至于大汉朝廷恢弘的六十多万关内军，和他毛线关系都没有。毕竟是黄老一派的文帝不想起大干戈，能四两拨千斤的利用刘闲随时可丢弃的云中牵制住匈奴，不要攻打大汉，他就很满足了。

虽然信任让人感动，但这格局，实在是令想要施展一番手脚的刘闲就跟肾虚那样往往力不从心一般。

还是得靠自己！

而且不帮忙不说，文帝居然还给他下绊子，没等刘闲走出宫门，刘恒忽然笑着从背后叫住了他。

“对了，河驹，最近不少宗室亲戚也抵达长安，河驹应该和他们好好“亲近”

一番才是！”

一群穷亲戚来了？什么意思?

这话听得刘闲一头雾水。