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“其实找到爱情并不难,一点点苯基乙胺,一点多巴胺,再加上一点点肾上腺素。但为什么我们没找到爱情?没有因为冲动而结婚呢”
苏叶的声音很好听,一刹那就将台下的注意力吸引到了自己身上,“在西方中世纪,爱情和婚姻是分开的,当时的观点是婚姻的精神是责任,是保护财产和维护家族延续,甚至有人说,爱情会败坏这种严肃的责任。
在当时的法国有一种爱情法庭,专门给贵族裁决恋爱纠纷,据说有过这么一条判决,一位贵族女性和爱人结婚以后,就可以开始找新的恋人了。因为婚姻中不存在爱情,结婚就意味着两个人的爱情关系结束了。
而在我国古代,婚姻和爱情除了在少部分开放的朝代,大部分也是割裂的,成亲的双方在成亲之前都没有见过,只要父母之命媒妁之言就够了。一直到近现代,东西方才有了为爱结婚的概念,再到现在人们充分有了婚姻自由,或者说选择自由,我可以决定是否拥有爱情,是否进入婚姻。”
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说到这,下面的同学频频点头,这是苏叶在阐述为什么爱情和婚姻减少的原因。
苏叶继续道,“但爱情枯萎的根源并不在于此,是因为种种原因造成的,是不将就,是得失的衡量,是不信任而这是个享乐的时代,你有更多方法代替爱情和陪伴。人们满足于追求同好者的那份舒适,放弃了对她者的渴望。那么解决的方法是什么?”
“法律。”
“契约。”
“经济独立,人格自由。”
听着下面众说纷纭的声音,苏叶闻言一笑,“其实并没有相对正确的答案,因为视角主义告诉我们,我们无法准确看待客体。如果要我来说,婚姻和爱情开始的基础是承诺,而能够维系下去的基础也是承诺。itent,中文承诺,我习惯将其译为一种自愿形成的需要遵守的义务。当我们双方都能够将关心爱护当成是自愿的义务,我想爱情和婚姻会自然而然地就发生了”
就像苏叶对姜白芷那样,付出是因为喜欢,因为爱,固然想要得到姜白芷的心,但并不是为了得到,而是想付出。但并不是每个人都会有苏叶这样的好运,很多人也付出,但并没有得到所爱。
所以苏叶的回答是个很理想主义的答案,只有可爱的人才会这么认为。
但苏叶环视一圈,发现很多人都露出了有所得的微笑,他想,可爱的人还是很多的。
而此时,马夕见缝插针道,“苏教授讲的很好,更详细的解释都在书里,大家可以回去跟朋友们好好推荐,都来买苏教授的书哦。”
台下顿时笑声一片,明明上一秒还是阳春白雪,下一秒就是现实生活了
(本章完)
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