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其实那个时代的支柱级变成旧支柱还有一个原因谢宇没说,是因为混乱。
世界是复杂的,无法单纯的用黑与白来界定,大多数概念下善支柱应该是什么?
美好的情感,信念的坚守,世间一切白的那一面,但是,人世间还有很多美好的情感却会造成可怕的恶意。
极端的爱情,可以变成以爱为名的杀人刀;令人窒息的父母爱子之情,可以变成高楼助推孩子一跃而下的手,这些情感本身是善意的美好的,却造成了恶的后果。
善恶混杂,善的情感里掺杂着恶,混乱导致了支柱级们的失衡。
世间的支柱如同几大隐形的支撑起世间的柱子,吸收并回馈来自世间的力量情感,而主怪本身会受到这些力量与情感的影响。
他们会感受到混乱,并在长期混乱下自我混乱,最后失衡。
不过谢宇觉得现在正面的支柱级们应该不会生那样的事了,因为他们的管理者就是这个世间最复杂的存在——人类。
动物植物的世界足够单纯,他们的情感也足够纯粹,混乱复杂的只有人类。
神明,在初始是无法理清那样复杂的情感的,甚至祂们并不屑于去关注,放任手下的支柱级野蛮生长,引混乱几乎是必然的。
谢宇和守墓人都是特殊的,他们不接收世间的情感,他们来自星空,而星空只是沉默的旁观者。
不听课的时间是过的飞快的,在幼稚无聊的课堂上,张涛就会和谢宇趴在一块儿聊天。
他们认真听听的课只有“蝴蝶兰的培育”
以及“人体解剖学”
。
这两者都不像是小孩子能学得懂的课程,所以教学过程也和正常认知里的枯燥不同。
前者会带着孩子们去到花圃,亲自动手实践,后者会有专门制作的小娃娃,娃娃的肚子可以打开,里面有棉花制作的器官,然后上课时候老师会拿着娃娃来教他们。
这对于小孩子来说并不恐怖,反而有些换装小游戏的好玩儿,当然,换的是内脏而已。
老师还会检查拆出去的内脏能不能正确安回去。
张涛:……这真的很难评。
不过蓝蝴蝶院的孩子对“人体解剖学”
这门课要求不高,甚至可以说只是单纯走过场。
毕竟孤儿院规则里蓝蝴蝶院的孩子只需要看重“蝴蝶兰的培育”
而不是“人体解剖学”
。
每次下课薛珅都会跑来黏张涛和谢宇。
偶尔张涛会逗他,喜欢哪门课。
薛珅眼睛一转,笑的像小狐狸,软软糯糯:“喜欢蝴蝶兰的培育,我喜欢拿小铲子!”
张涛:不信,你肯定喜欢人体解剖学。
薛珅:铲子敲人声音很闷,不会溅出很多血,会很好清理还不扰民,之前邻居家阿姨就是这么对付他爸爸的。
谢宇:我信,毕竟布娃娃哪有种花好玩。
三个人三个分岔的思想。
他们刚进孤儿院的第一周,临近周末张涛就开始担心,万一要去乐园怎么办,这个现实版小薛珅还没有对他依恋到什么话都听的地步吧。
他的眼神和怪谈里的小薛珅还是有很多不同的,看着张涛就好像在期待着什么,让人心悸的那种期待。
绝对不是怪谈里小薛珅的那种乖巧听话。
薛珅这家伙在自己怪谈里,还给自己美化了是吧!
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