倍福文学

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第63章 会试二（第2页）

又作“新民”

的意思。然后这接着的第二场，思变之意更加明显。

所以他才敢提出类似于现代职业学校的概念来，虽然是已经阉割过的，不过核心是这样没错。

那么后面的几天考试，他是要继续按照这种思路答题，还是按照古代科举中规中矩的作答呢

这是两种截然不同的思路，后一种比较保险，但是不容易出彩，最后结果如何便看天意。

而若是按照自己猜测的，朝廷有思变之心，那么这场会试主题应该差不多也是围绕这个主题。这样一来，自己有优势，则结果可能会好上不少。

可也有一点，古人保守，尤其古代君主制与现代不同，对于百姓的治理，多是出于巩固皇权的目的，而非只是想国家民族强盛，却不在意皇帝个人利益。

那么有些变法可能就会影响到一部分士大夫和氏族的利益，或者影响到皇帝集权，这个分寸很难拿捏，如果不注意，那么就有非常大的可能直接被黜落。

何文静边吃便想，自己到底应该怎么做才能把握住这个度呢如今的皇帝陛下又有多大的胸襟呢

吃过午饭，何文静还是决定按照自己想的来，毕竟这也算是自己的一个优势，不利用实在说不过去。既然现在机会来了，那他无论如何要试试，如果这次不幸落榜，大不了三年后再来，到时再走稳妥路线即可。

因此这第二题，教农富民之法，何文静还是继续开脑洞。

古代农民可以干的事情实在不多，基本作用就是给国家产粮和兵力，这也是封建王朝重农抑商的原因，毕竟国家根基所在。

而封建王朝对农民的统治，普遍提倡愚民，这是为了怕百姓太聪明后起来造反。可是愚民了这么多朝，也没见哪个朝代真能千秋万世，说到底，既然百姓愚昧，那么既然他可以朝廷说什么他就信什么，那也可以别的什么人说什么他就信什么，只要说到他心坎里。

因此这个政策可说既害人又不利己。

何文静的教民之策倒不是说要让朝廷普及民众基础教育，这个在古代现有的生产力条件下是做不到的，而且他估计就算在位的皇帝再睿智，估计一时半会也接受不了。

所以他提出的教民之策与第一题类似，就是两个字，专攻。

他想起自己在书店看过的齐民要术。这本书对于普通百姓来说，可谓十分贴近生活了。而且里面也没有谈论关于朝廷制度或者敏感话题的内容，朝廷可以放心让人给百姓讲解。

而至于百姓不识字的问题，完全可以让朝廷下政令至当地县令，令其定期宣讲书中关于改进农桑之法的内容，然后将其纳入政绩考核。

“故民之所忧，既论天时，亦论人为，皆可造也。臣愚见浅薄，伏惟陛下亲览，谨对。”

第二题答完之后天也快黑了，何文静觉得脚底生寒，偏头去看，却见火盆已熄灭，便站起身来跺跺脚，然后就听见了隔壁传来的喷嚏声。

看来还是有人被冻感冒了。

等卷子交上去，何文静听见隔壁喷嚏不停，皱皱眉，将袖中的手帕和头上的纶巾取了下来做了个简易的面罩，希望自己不至于被传染。

这次的三支蜡烛他留了两支下来。第一场出场后，他的蜡烛就已经用完了。而这第二场明显题量和难度加大，何文静也不敢再托大，便趁现在尽可能多留出些蜡烛来，好让自己后面不至于太慌乱。

只是等他第二天起床后，整个考场似乎着凉的人不少，他还隐约听见有人来往的脚步声，然后接着就是号房被打开的声音，等片刻之后又重新恢复平静。不知道这是哪位考生又倒在了考场上。

其实白天都还好说，主要就是夜晚难熬，本来就低的气温在晚上更是降下来不少，若是身体条件差一些的，那真是一晚上就能冻病。

何文静才刚起床不久，就听见了隔壁考生敲击号房墙壁的声音，接着就有一个人声传来“隔壁这位仁兄，不知你可还有多余的木炭，能否借我一点我实在是太冷了，等我出去就还你，不，我给你银子”

何文静看看自己的木炭，他都是按照之前分好的份数在用，有时晚上到半夜火盆熄灭了，他也冷得睡不着，还会起床动动身体，等暖和些了再睡。为的就是即使没办法一整晚安睡，也至少要保证几个小时的休息时间。

他都这样了，哪还有多的木炭给别人。虽然这木炭确实不多，但也不至于时间未过半就用完了吧那估计就是这人开始怕冷，烧得多了。既然如此，那他就自己冻着吧，谁还不是一样呢。

“不好意思了，在下也没有多的，要是兄台实在受不住，可以在号房内多活动活动。”

何文静说完之后也不再理他，开始做自己的事情。

那人犹自不甘心，又絮絮叨叨说了半天，软磨硬泡，还是没有讨到一块木炭，便开始小声骂骂咧咧起来。何文静直接用棉花堵了耳朵，烧水准备做早饭。结果不一会就有巡考官路过，直接令差役将喧闹考场之人拖出去，他耳边终于清静了。

等吃过早饭，何文静便又开始继续答题。

作者有话要说

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