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第六十八章 王氏才俊前来洛京（第2页）

的年轻人，身份自然也不简单。

眼看着姜圣哲的身影消失，一老一少两人退到了巨大而恢宏的【定霄圣王】牌楼下，各自脸上的堆笑都悉数敛去。

“天渭刁氏也太过份了。”

叫【王寅航】的年轻人脸色沉，眼底闪过一抹愤满，“他们也不知从哪里得知咱们天渭王氏来定霄圣王府求亲，竟然先咱们一步过来，求的还同样是洗月小姐，还开出了丰厚的聘礼。这分明是不准备给咱们天渭王氏活路了。”

老者王辰沣的眼眸中也掠过一抹疲惫：“近数万年来，刁氏崛起太快了，但天渭圣府的总体资源又十分有限，他们家和咱们家自然是一山不容二虎。如今咱们天渭王氏渐渐势弱，他们步步紧逼也在情理之中。”

这一老一少，出身自东霞神朝【天渭圣府】的圣族王氏。

众所周知，整个东霞神朝分为中土和海外，其中中土乃是神朝的核心区域，是百万年前先祖们抵达这片虚空海后第一批开荒出来的区域。

而巨大的神洲中土，按照行政级别，则可以分为“一京”

、“八府”

、“七十二道”

，此乃东霞神朝的基本盘面，直属于东霞神皇直接统辖。磉

后面的海外诸圣朝，因为距离遥远，加上分布得颇为分散，因此只能是半藩王式统治。

也是由此，中土八府的老大被称为“圣府府主”

，而海外诸朝的统治者则都是称呼为“圣皇”

，因为他们的自治权比圣府府主要大许多，当然，相应的，东霞神朝对他们的庇护力度也小了许多。

毕竟，权力和义务从来都是相对应的。

【天渭圣府】，便是八圣府之一，而天渭圣族王氏也是当初跟随轩辕氏一起逃难到蛮荒的家族之一，并且靠着祖祖辈辈的努力成为了圣族。

最鼎盛时期，天渭王氏，曾被敕封为【东霞二十四功勋圣族】之一。

像他们这样的圣族，在东霞一般被称为是“新贵圣族”

。

当然，说是“新贵”

，其实也都已经有百万年历史了，之所以这么称呼，一是为了和“古圣族”

相对应，其二，也是当初的叫法一直延续到了现在，大家都这么叫习惯了。磉

不过，历史过去了百万载，曾经的二十四功勋圣族也是起起伏伏，有些变得更加强大，有些则早已经没落了，甚至还有些已经消失在了历史长河中，早已鲜少有人知晓。

当然，也有一些原本不起眼的家族，在这百万载中逐渐崛起，将其他圣族取而代之。

其中天渭刁氏，便是最近十多万年来崛起的【真新圣族】。

这类真新圣族虽不如老牌圣族般底蕴浑厚，却也没有老牌圣族的那些陈规陋习，以及臃肿不堪的体系，而且因为足够“年轻”

，他们往往充满了活力，具有更高的爆力，也更有侵略性。

新老家族的崛起、没落，在东霞神洲百万载的历史中并不罕见，算得上是正常的【新陈代谢】。一个家族一旦衰败陈旧，自然会有新贵家族逐渐取而代之。

而在此过程中，一些老牌家族自然也会不甘没落和被取代，继而会拿出一系列的反制手段。

例如这一次，便是天渭王氏对咄咄逼人的天渭刁氏的一次反击。磉

他们此番备足了聘礼，意图靠着曾经的老关系求娶姜氏一位才名不俗的嫡次女【姜洗月】，并承诺未来王氏嫡长王寅航与姜洗月的嫡子，会被培养成王氏下一代的圣子。

这算是一种对双方家族都有利的姻亲联盟。

毕竟，姜氏的外孙一旦成为圣子，将来便是王氏的圣尊老祖，寿元足有三万几千年。只要这位老祖还活着，姜氏和王氏之间便存在着紧密的姻亲关系。