倍福文学

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第244章 各处心思（第1页）

这一夜注定会很漫长。

后宫之中，满是暗中求神拜佛，对天祈祷的祈求。

他们祈求着老爷子不要死，或者说，祈求着老爷子死后，不要带着她们。

大明朝有个陋习，人殉！

这种残暴愚昧的贵族专属礼制，早就被历史所唾弃。但却在如日出升的大明朝，得到重生。

这很矛盾，因为老爷子出身贫寒，知道民间疾苦，所以早在很多年前就下令禁止厚葬的风俗。在他心中，活人远比死人重要。

古人视死如生，许多古人认为人死了只不过是肉体的死亡，灵魂还在。所以厚葬也好，人殉也罢，都是为了在另一个世界，继续享受生前的无上权柄和富贵。

但老爷子是不信这些的，他一生最不信的就是神神鬼鬼这些东西。

可是，既然他不信，他也不喜欢，那为什么仍然要人殉呢？

甚至早夭的皇子，还有刚刚死因可疑的秦王，都有宫人殉葬陵寝。后者秦王，尽管老爷子不止一次的破口大骂，可还是下旨，让秦王身边所有伺候过秦王的女子，全部殉葬。

其中，还有秦王正妃王氏，大元名将王保保的妹妹，观音奴。

风华绝代的大明王朝，人殉实在是一个巨大污点。

以朱允熥对老爷子的了解，他这种开历史倒车的行为，其实也不难理解。

老爷子虽出身微寒，但却有着格外强烈的道德廉耻之心。

大明立国以来，重理学，其中程朱理学那种三纲五常，父子君臣的学说被视为真理。尽管孔孟二圣是天下读书人的至圣先师，但老爷子对他二人的学说，许多都是嗤之以鼻。

科举八股以程朱理学为本，其中朱熹的注解为最正。当代士子，敢于诬孔孟，必不敢非程朱。从帝王到士子官员，再到平民百姓，忠孝节义已深入人心。

这就是老爷子倡导的德，在他看来，人人都要本分，都要讲尊卑，百姓官员都忠君爱国，兢兢业业勤勤恳恳才是良好的社会价值观。

他不但要求天下人学，自己也学。太子朱标在时，几乎每天都有儒士专门给他和太子讲学。这其中，就要涉及到程朱理学中，那句著名的话，饿死事小，失节事大。

而且，每个开国帝王都会对前朝灭亡的原因，进行深刻总结。

老爷子认为元朝灭亡最大的原因之一，除却暴政之外，还有女祸。

元末之君不能严宫闱之政，至宫嫔女谒私通外臣，而纳其贿赂，或施金帛于僧道，或番僧入宫中摄持受戒，而大臣命妇，亦往来禁掖，淫渎邪乱，礼法荡然，以至于亡。

不只是元，老爷子对于汉唐宫廷的那种开放，更是掐着眼睛看不上。汉高祖唐太宗，也是他暗地里嘲笑的对象。尤其是后者，居然让自己的儿子给绿了。

用他的话说，国就是家。若家中女子都如此不守妇道，那男人还能过好日子吗？这个家，就算有金山银山，也早晚要败了！

再有一个，就是后宫干政，消除外戚做大的可能。要知道，后宫很多妃子的娘家人，多有在军中担任要职的。

老爷子有着强烈道德之心，却因为出身不高，想不出一个万全之策。最后，只能下令人殉。

简单粗暴，直接有效。

寝宫中，看着床榻上的老爷子，朱允熥陷入纠结。

老爷子那番要带人走的话，犹在耳边，可若是老爷子真的走了。他定然是下不去手，那么多大活人殉葬呀！

想着想着，朱允熥趴在老爷子身边，迷迷糊糊的睡了。

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相比于宫中的人，宫外的人，心思就要复杂许多。

有的人不想老爷子死，但有的人虽说也不想，可也不盼着老爷子能逢凶化吉转危为安。

老爷子是个苛刻的君主，做他的臣子，庸庸碌碌不行，做错事不行，说多了也不行，说少了还不行。拉帮结党，裙带关系更不行。贪污纳贿，那是不行中的不行。

想想洪武年间的几个大案，空印案，户部舞弊案，胡惟庸案，李善长案，前前后后杀了多少人。后两个政治斗争上的不算，光是前两个贪污舞弊的案子，前前后后一共诛杀了差不多七万人。

杀得可都是官员，当时朝堂上下，从户部到地方各布政司，几乎主官都给杀干净了。若不是太子朱标拦着，只怕杀得人会更多。最后以至于天下官员十去五六，空有官位而无人选。只能从国子监等学府之中，选拔学子去当官。

即便是这样也使得国家的政务乱成一团，没办法之下，老爷子下令，缓刑斩。所有犯官先带着枷锁办公，等后续的新官人选到位之后，接着杀。

所以，有些人心里想着，若是新君登基，是不是日子会好过一些？

新君登基，国朝又是另一番新气象。届时大家不必再提心吊胆，不用再害怕现在的严刑律法。

而相比这些官员们，开国勋贵的心思更加复杂。