倍福文学

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第九百零四章 它们需要的只是机会（第4页）

6尧倒是松了口气。

也就是说，“井宿天樽星”

和天樽星都处于自动模式，是可以被安全使用的。

然后是役卒的问题。

他问。

——有没有解决役卒问题的方案？

“大人，役卒本身是一种肉体工具……按照电振星的表述方式，它们的存在就是接收信号并且执行命令。只是这些命令需要通过生命才能转变为复杂的振动，普通工具无法承受和完成复杂多样的信号。”

双尾解释说：“根据“井宿天樽星”

的信号描述，黄道星轨的定义中，生命是一种极度复杂而精密的律则集合，它们就是这个宇宙最杰出和精密的上层建筑。”

“律则构成了这个宇宙的底层逻辑，而在底层逻辑上演化出了世界规则，不同世界规则彼此作用，衍生出了更多样的环境和现象。”

“这些复杂多变信号在经过漫长的演变、干涉、冲击和重叠后，所形成的运动形态，就是生命这一形式。它们大多生命周期会很短，因为一种运动无法长久保持某一个形态，运动的持续衰减，就代表了生命这一现象走向结束和终点。”

“要想维持足够长的生命，就必须学会让自己的运动保持一定的频率。运动和我们认知的振动很接近，它既是能量也是信号。”

“大量不同频率的信号集中在一起，是一件非常困难的事，而在这个世界中，存在着太多的信号和能量冲击，让一切都运动地很快。即使电振星这样经过漫长时间稳定信号的结构，也无法承受这种量级的冲击和干涉，更不用说这里那些脆弱的生命了。”

“生命短暂，但充满了理论上无穷的延展性。黄道星轨认为，各式各样的生命就是这个空间最重要的资源，也是能与黄道星对接和协同的信号工具。”

双尾有条不紊地说：“役卒必定是各种生命，它们能够与黄道星时刻交换的信号，并根据这些信号做出复杂的响应。它们甚至可以是最精密的感受器具，能捕捉世界规则的变化，以及背后律则的流向与反馈。”

“最大的困难是，役卒需要极强的稳定性。因为短时间里，它们会接受大量信号冲击和交换，很容易崩溃。所以挑选役卒，通常是从一个构建出文明的世界中筛选，找到那些稳定性最好的个体，赋予它们神格来稳定结构，再用它们的身体来进行改造和承载。”

6尧逐行逐字看完。

自从进入这片虚空，他遇到过很多神明玩家。不论是见习神明还是众神，祂们大多对信徒和生命都不怎么在乎，觉得不如意就毁灭，因为这些生命总会再诞生，就像是杂草和苔藓一样。

这是常态。

但在黄道星轨判断中，这些生命才是最重要的，是这个宇宙演化出的最高精度杰作。

神明不过是用来收集生命的工具，就像是用来摘取花朵的剪刀。

6尧有时候也在想。

很多神明如果没有了神格权限，根本无法和一些从普通人蜕变成的英雄相比。

虚宙中的每一个人，都是凝聚整个宇宙伟大力量的集合。

这也代表，哪怕最低等的生命，也存在着极高的上限。

它们需要的只是机会。