倍福文学

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第110章 伊娜丝的下落（第1页）

托弹幕剧透的福，萨雷安早已知晓了宇宙的六大本源。

六种本源力量两两对应，秩序与混沌、光明与黑暗、生命与死亡。

在物质世界代表生命本源的，正是德鲁伊所使用的自然能量。

严格来说，包括洛阿和荒野半神在内，所有由大自然孕育出来的生灵都属于生命侧。

与生命相关的力量大多与万物生长有关，也就是德鲁伊们使用的自然魔法。

而死亡则是以死灵魔法的方式在物质世界体现，通过代表衰亡的力量在凡人心中种下绝望，将其触及到的一切事物导向万象终结的腐朽。

由于凡人趋生避死的本能，很多人都会下意识的排斥与死亡有关的概念，甚至在一部分文学作品中将每一个人迟早都会迎来的死亡妖魔化。

从弹幕提供的情报可知，他们的世界就有什么十八层地狱、冥府之类将死亡概念幻想化的可怕存在。

但在棘语者看来，死亡并不可怕，生与死本就自成循环，有生才有死，有死亡才会有新生。

棘语者致力于在生与死之间维持微妙的平衡，利用德鲁伊的平衡法术理念，同时驾驭两种性质截然相反的力量。

棘语者存在至今已经过万年，在如此漫长的时间里，他们对生死力量的研究取得了一定的进展，但也在各种各样的诱惑下走了不少弯路。

高莱克·图尔手下的堕落棘语者几乎彻底放弃了生命侧的力量，一心研究能够引凡人自本能恐惧的死亡之力。

衰败而凋零的赤红森林就是德鲁斯特人滥用死亡之力腐化而成，森林里至今依然弥漫着浓郁的死亡气息。

最终高莱克·图尔与他的激进派手下被库尔提拉斯击败，德鲁斯特人从此退出了历史舞台，只剩下包括高莱克·图尔在内的少量族人躲在枯败之界苟延残喘。

堕落棘语者虽然走上了邪路，但他们对死亡之力的深度研究却也给了奥尔法不少启。

由于理念不合，早在高莱克·图尔与人类撕破脸开战时，奥尔法就带领小部分不赞同高莱克·图尔残暴行径的德鲁斯特人愤而出走，与狂热的激进派分道扬镳。

这部分温和的德鲁斯特在岁月变迁中逐渐融入了库尔提拉斯的人类社会。

德鲁斯瓦的一部分人类居民就拥有德鲁斯特人的混血。

经过无数代的演化，这些人身上已经很难看出德鲁斯特人的特征，但他们的血脉和文化传统确实一代代的流传了下来。

奥尔法举了一个很典型的例子，德鲁斯瓦地区流行的女巫传说，最初的原型就来自于德鲁斯特。

“女巫与棘语者不同，她们从来不关心生死平衡，只会滥用死亡之力。”

奥尔法眼中露出回忆之色：“高莱克·图尔那个疯子上位前，正常的德鲁斯特人都不喜欢胡乱摆弄死灵法术的女巫，但她们偏偏在高莱克手下得到了重用。”

“扯得有点远了。”

奥尔法晃了晃熊头，将话题的重点拉了回来。

“力量本身没有正邪之分，棘语者从来不认为死亡之力是十恶不赦的邪恶力量。”

“只要意志足够坚定，即便是犯下无数罪行的恶人，也有机会得到看似光辉闪耀的圣光青睐。”

奥尔法不屑的撇了撇嘴：“什么代表正义的圣光之力，呸！不过是圣光教会的宣传台词而已。”

“我活了将近3ooo年，不止一次杀死过使用圣光的罪人，也与使用死亡之力的好人并肩作战过。”

“萨雷安，记住我的话，力量是正还是邪，主要是看使用他们的人。”

从地上捡起一枚早已没有枝叶存在的枯树枝，在奥尔法的自然法术催化下，看似失去生命力的树枝很快出新芽。