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“而且不少道长,道观久居山林之间,对于这中药材的识别也是颇有一番心得,这样就免去了一些培训的过程,虽然这书已经足够直白,但是有基础的显然学习的更快。”
“这样的话,殿下普及的过程自然也更加轻松,到时候,不行的话,我道观可以四处收养一些乞儿,孤儿,传授他们这些技艺,也算是能为殿下您的事业增砖添瓦。”
袁天纲直接就将自己的目的说了出来。
李恪笑了笑,你看这主观能动性不都可以嘛,谁说道爷不食人间烟火来着。
“嗯,袁道长果然深谋远虑。”
李恪一语双关,这是他刚刚给袁天纲的评价,这个时候又还了回去,“这不成问题,但是有一个前提,那就是这些人呢,都要遵守我大唐律!不可胡作非为,如果这些道长们能解决百姓的看病问题,那这逢年过节,有百姓进献个香火,自然也是正常的事情。”
袁天纲和李淳风听懂了,这言下之意就是,大唐朝廷允许你们发展信徒,不过不能离谱,不能不遵守大唐律,然后配合大唐朝廷,那就没有问题。
对于袁天纲和李淳风来说,那就更加没问题了,其实道教从开始到后面,包容性是非常强的,而且道教里面不同的派系,对于道士的要求也不同,但实际上,道教分宗列派已经是在宋元之后了,大唐时期的道教主要来源之一是五米斗道,然后还有什么丹鼎道,符篆派,数术术数(这玩意其实就是数学),经法,符咒等派。
但在大唐这些还不算是分宗列派,没有彻底分开,可以说,目前天下道教还是一家的,因此袁天纲和李淳风的影响力还是很强的。
而从这些派系就看的出来,道教里面的道士所做的非常杂,可以说各个学科都有,只是说他们没有系统的知识,很多都是依靠自己的知识在研究,但中国古代的很多东西就是这么胡乱自己研究出来的。
这些本没有问题,你还别说,道教的道士跟国外宗教的不少神使,信徒啊不太一样,道教的道士很多时候喜欢自己去研究这些东西,而不是盲目的信从某个东西。
恐怕这也是为什么从头至尾,道教的信仰洗脑概念就没那么强的原因之一。
“这是自然,虽然我等是道士,但是也是大唐百姓,自然是要遵守大唐律法。”
袁天纲直接弯腰行礼道。
“嗯,不错,这样一来,我们就是双赢嘛!”
李恪满意的点了点头。
“殿下宅心仁厚,为天下百姓黎民着想,臣等觉得,殿下没准就是天上哪位神仙转世也说不准。”
袁天纲又弯腰行礼来了一句。
李恪有些哭笑不得,“行了,这一套就别跟我玩了,什么封神之类的我不感兴趣,年后上元节后,我要监国,到时候这件事再谈吧。”
说到监国,李恪的情绪瞬间萎靡了下去,搞得袁天纲他们都有些无语了,朝堂那天的事情,袁天纲他们都在的,只是他们的位置不可能站主位,但是也算是旁观了。
他们当然知道李恪为啥是这个态度了。
只能说,从古至今,少见,不过恐怕也正是因为殿下这份心思,所以不管是太子还是陛下,都任由殿下随便折腾吧。
袁天纲话里面的意思,李恪自然是知道的,不就是想给他封神吗?从古至今,凡是百姓崇拜的不少武将啊之类的人选,道教动不动就封个神,至于缘由,大家都懂,但你别说,这种封神很多时候还会影响到各朝各代。
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