倍福文学

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第9章 载誉而归（第3页）

或者“生存还是毁灭，这是一个问题”

。

库塞一愣，随即愕然，表情也变得激赏起来“你们也要学萨特还是法语的”

顾骜耸耸肩“个人爱好而已，不过学校也是鼓励的我们的国家正在开放，将来会是多干一些实事、少谈一些教条的。任何制度既然存在，那就都会有价值。弗朗哥如此，侯赛因将军自然也是如此。”

这个逼装得很有水平，瞬间就拉近了双方的关系。而且偏偏那么贴切，环境烘托也很好，不会生硬。

库塞同学终于相信顾骜是一个有法国人一样开明的性情中人。

“你的鞋带散了”

这句话，用法语说出来，可谓是对存在主义的最有名诠释了。外行人听了也就听了，内行人却能像迦叶尊者看到佛祖拈花微笑一样，瞬间顿悟到对方是“自己人”

。

这是如今法国文学和哲学界泰斗萨特，在墙里的一句话书里的主角是一个没有什么坚定主张、但也活腻了，想为西共献身的抵抗者。但他最后在调戏弗朗哥派审讯人员时，出于调戏激怒对方的目的，却阴差阳错真的出卖了革命同伴。

书里冲突最强烈的一个镜头，就是审讯者用尽口舌疯狂威吓主角，把主角绑上刑场，拿枪对着他脑袋假装要枪毙，问他还有哪句最后遗言。

主角却对着行刑人说你的鞋带散了。

把对一切左翼、右翼、政治派别和主义的虚无嘲讽，挥得淋漓尽致。

一旁的章忠，看到库塞同学的“惺惺相惜”

表现，也是难以理解，他用汉语偷偷问顾骜

“你怎么知道他肯定会喜欢萨特和墙的”

顾骜理所当然地分析“那必须的，从前面只言片语，我就能看出他崇拜法国现代文化。而萨特的存在即合理、虚无主义，正是从对西班牙的弗朗哥逆流反思而来的为什么在西班牙，旧军阀能战胜社会注意国王都被推翻了，反而会让一个旧的殖民地总督得到政权为什么世界的那个角落，历史的进步与萨特信仰的arx预言相反

这不是对所谓的社会进步的虚无嘲讽么库塞同学最崇拜的就是他父亲，他当然会对那些推翻了国王却比国王更独菜、但偏偏能毒菜出合理性与国家进步的事情产生共鸣了。我说西班牙的弗朗哥有其存在的进步性，不就是说他父亲在伊拉克搞世袭共和也有进步性、至少是现阶段最适合伊拉克国情和特色、最有利于人民的选择么”

章忠听了，许久才回过味儿来，而他内心对顾骜素养的景仰，不亚于后世小白们听到那段著名鸡汤“画一条线只值1美元，但知道画在哪里，值9999美元”

会一句法语名言不值钱，但知道用来讨好哪个外国政要或者皇亲国戚，这才值钱。

最后那句话的价值，是建立在此前无数细致观察、投其所好的试探之上的。

“惭愧，跟小顾一比，我跟名人交朋友的能力实在是太差了。不行，一定要努力。伊拉克是个讲究长官意志的国家，别的中东国家也都这样。学不会投其所好，以后的工作还怎么搞”

章忠内心，产生了深深的危机感。

库塞同学很快就现，顾骜确实跟他从报纸上看到的对中国人的描述很不一样。

他几乎什么外面的吃喝玩乐都知道。

甚至还知道在库塞骑马的时候，让前面那台跟拍其英姿的越野车，在后备箱处架两台鼓风机本来室内骑马是没有风的，靠奔驰本身的度想让骑手服飘起来，是非常困难的。有了鼓风机后，就非常帅了。

但顾骜仅仅用一点后世人抖音装逼的五毛钱特效，就可以玩出花样来，怎么能不让人佩服

毕竟如今摄影技术是一门很冷门的技术，除了专业拍电影的人，压根都不知道任何特效手法。哪像后世每个人拿着手机都能拍，常识丰富。

这还只是其中一例。

伊拉克方面那些帮闲的家伙，很快就不得不承认这个神秘的东方来客，比他们在巴黎见识的豪门子弟还会玩

此后十天，顾骜就成了这里的常客。他轻松学会了骑马、射箭。这里最好的骑术教练都巴结着教他，射箭用的耗材、石膏盘子更是随便用，想打枪也能随便摸，完全不用考虑花钱的问题。