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第235章 与道认同方无为（第2页）

李耳毫不犹豫地回答：“是的，这个世间就是虚无，就如我们晚上做的梦一般虚无。只要是意识创造出来的事物都是虚无。”

秦月又问：“那我们活在虚无中的意义是什么？”

李耳回答道：“没有意义，所有的意义都是头脑赋予的。只要我们不回归道，不与道认同，我们就等于是个活死人，是个无心之人，做无心之人是没有任何意义可言的。”

秦月惊讶得张大了嘴巴，接着问：“所以，只有寻回真实的自己才能算是活着？”

李耳点了点头，“是的，只有完全与道认同我们才算是真正活着。不与道认同我们是不可能活得心安的。”

秦月微微点头，感激道：“谢谢先生，月儿明白了！”

李耳道：“明白就好，其他人还有不明白的地方吗？”

只见众人都摇了摇头。

李耳补充道：“无为真的很重要，只有做到无为我们才能消除长年累月养成的习性证得大道。希望大家都能够与道认同，都能够做到无为。只要我们一直处在无为的状态中，时间长了我们必然能够悟道成道。”

“好了，我们接着授课。”

李耳拿起竹简缓缓念道：“知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归于无极。知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足，复归于朴。朴散则为器，圣人用之则为官长。故大制无割。”

“知道自己强大，却保持着柔弱的品性，甘愿做天下的溪流。甘愿做天下的溪流，永恒的德就不会离开，就能复归于婴儿般的淳朴本性。知道了事物好的一面，还愿意接受事物坏的一面，甘愿为天下人做榜样。甘愿为天下人做榜样，永恒的德就不会有偏差，就能复归于无极的真实本性中。知道什么是荣耀，却安于卑微的地位，甘愿做天下的川谷。甘愿做天下的川谷，永恒的德就会圆满，就能复归于质朴的状态。质朴的“道”

分散成世间万物，圣人遵循“道”

的质朴，成为了百官之长。所以，完善的制度是浑然天成的，不会伤害到任何人。”

“这段话主要是告诉大家“谦卑处下”

的好处。”

“那么问题来了，我们为什么要谦卑处下？”

“因为道本身是谦卑处下的。”

“知其雄，守其雌。知其白，守其黑。知其荣，守其辱。试问天下有多少人能够做到？我们一旦拥有强大的实力还愿意保持柔弱的品性吗？我们看到自己的优点还愿意接受自己的缺点吗？我们变得光荣的时候还愿意保持谦卑吗？”