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众人听了一头雾水,相互之间大眼瞪小眼,完全不知道李耳在说什么。
有村民叹气道:“完了,老聃讲的道实在是太高深莫测了,根本不是我们这些凡夫俗子能听明白的,我看我们还是回去吧!”
李耳笑了笑,安抚道:“大家稍安勿躁,我会慢慢跟大家解释的。”
李耳开始解释:“能够说出来的道就已经不是恒常的道了。能够说出来的名,也已经不是恒常的名了。没有名才是天地之根源,有了名便开始孕育出万物了。所以常保持“无”
的心境便可以感受到“无”
的奥妙,常保持“有”
的心境,就可以观察到万物的由来。“无”
和“有”
乃同一个根源,却有着不同的名字。”
祂们同样玄妙而又神秘,是一切奥秘之门。
众人听了李耳的解释后觉得道确实很玄妙,但还是听不懂李耳在说什么。
有村民问道:“老聃,为什么说出来的道不是恒常的道了呢?难道道不能说吗?”
李耳回答道:“道不能说,因为道不是概念。凡是能说出来的都是概念,而概念都出自于意识。道不在意识之内,不在五行之中,祂越了时间和空间,是不生不灭的存在。道是意识的源头,意识是从道这里生出来的。”
村民们听了全都愣住了,他们还是听不懂李耳在说什么。
有人问李耳:“老聃,道和意识的关系是什么?我们人以及天地万物是怎么来的?”
李耳回答:“道是意识的源头,但是世间万物并不是出自道,而是出自意识。道生出意识,而意识孕育出万物。”
那人不解,又问:“意识如何能够造物?”
李耳回答道:“意识确实能造物,我们可以参考我们晚上做的梦,梦中的天地万物就是由意识创造出来的。所以,我们这个看似真实的世间其实也是由意识创造出来的。”
说完,众人无不惊讶得目瞪口呆。
又有人问道:“可是我们现实中的事物看起来如此真实,如此稳固,如何能说是由意识创造出来的呢?”
李耳回答道:“现实中的万物哪里稳固了?现实中的万物一样在变化,只是变化得比较缓慢罢了。我们总是以为现实比较稳定,而梦境比较不稳定,就认为现实是真实的,梦境是虚幻的,这说法其实是不合理的。因为真实的事物永远是恒常不变的,会变化的事物证明已经不是恒常的事物了。而非恒常的事物就是虚幻的,它们总是处在变化之中,是没有任何意义可言的。”
“这……”
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