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第二百八十八章 大乘之战（第1页）

人生总是会遇到被逼入死胡同的时候，前进是死，后退，不知生死。好悲哀啊！可是那有什么办法呢？被滚滚浪涛裹挟着，人，都要学会认命！

七喜和尚多虑了，青衣修士霍绫乔，远没有那么卑鄙，给他的只是一粒普通的毒药，不会死人，只会让人法力衰减，脏腑难受一阵子而已。让人一个时辰后毙命，而且还有解药，这得是毒药大师的水准，如果是郝天瑜，则完全可以随意掌控，霍绫乔水平不够，他也没有机会获得这样的毒药。但是霍绫乔也是近一万岁左右的人了，生活及斗争经验那是相当丰富，对于人性的拿捏也是相当到位。一颗普通的毒丸，便把七喜和尚玩弄于掌股之间。

七喜和尚能不能想到这一层呢？他也是两三千岁的人了，他也同样能想到，但是性命攸关，他不敢试，这就是人性。

七喜和尚心中默默的祷告：无极子道长对不起啦！你要是真的回到了这天望山，我也只能把你骗出来了，我得先活命啊！至于你死不死，我们是不是结下仇恨，就等之后再说吧！

七喜和尚飞入天望山，天望山，并不是一座山，而是一片山脉，错落起伏，连绵不断的山峰，共有一千三百六十座，主峰天望山，高耸入云，奇峰崔嵬，古树参天，四季鸟语花香，清晨朝露白，日坠晚霞红，虽难称绝佳圣境，但绝对是美轮美奂。

天望山有座磐松洞，磐松洞洞主梵静上人与其座下三百余名弟子居住于此。

梵静上人也已是大乘境第二重的大修士，此人心境恬淡，追求清静无为。仙界大举支援佛界，总要有个据点吧！所以大日如来授意优波离，就把这个据点设在了天望山。

七喜和尚千年之前来过天望山，现在进得群山之后，他便直奔天望山而去，他认为这些有头有脸的人物，应该都在主峰一左一右，应该不难找得。

飞到主峰天望山的上空，七喜和尚有些懵。磐松洞前有个巨大的广场，广场上无数的修士盘坐，足有千余人，似在举行什么法会。

再近一点，七喜和尚有些踌躇了，这确实是一场法会，他的神识扫过，也现了无极子。可是讲坛之上的三个人，令他心生忌惮。

这三人呈环形而坐，气息根本探测不到，与逼迫自己前来的那个青衣修士一般无二。左盘坐的，七喜和尚认得，正是失踪了一百多年的阿善陀，也不知他什么时候回来的。右边同样是位僧人，体态健硕，面目威严，身披木兰色僧袍，胸前挂一串佛珠，足登麻草编织的芒鞋。

这一位，七喜和尚也曾有过一面之缘，他便是大日如来的弟子之一，大乘境圆满的大能------多罗健！

两位大乘境圆满的大能，足以令人震撼！

居中而坐的是一位道士，雍容华贵，仪态万方。只见他面色红润，眉目端正。身着青色绦衣，绦衣上绣满日月星辰，胸前一个八卦图。头戴金色网巾，足蹬朝鞋。道士的左手之上，托扶一柄玉如意，玉如意上祥云霭霭，光华烁烁！

七喜和尚不认得，这正是道宗混元派的张道凌。在道宗及整个修仙界，张道凌都有着极高的威望，他也正是道宗和仙界来到佛界的修士的统帅者。此时的他，正在开坛讲法。

张道凌所讲，乃道教圣典之一的《度仙灵录仪》。

张道凌乃道宗大家，他的讲法通惯古今，遍寻宇宙，听之者无不茅塞顿开，神驰飞扬。

阿善陀和多罗健，听闻张道凌开坛讲法，也是心中向往，所以赶了过来，即增加学识，也要与张道凌交流。

阿善陀前来，共计带了五十一名弟子，这其中，就有摩倾。摩倾前来，元凌自然是极力跟随，所以，阿善陀又把无名小卒元凌也带了来。

讲坛之上的张道凌，讲得是神采飞扬，讲坛之下的道士与僧人听得是如醉如痴，氤氲的气氛环绕四周，和谐的景象令人神往。

突兀而来的七喜和尚打乱了现场的气氛。若说他在后面随便找个地方坐下来，也没有什么，可是他得和无极子在一起啊！不然怎么把无极子叫出来呢？

无极子在这千余人中，辈分不低，所以坐在了靠前面的位置。七喜和尚无奈，只能走过人群，来到无极子身边。他的走动，惹来许多白眼，就连无极子都很是意外，这个七喜和尚与自己，没有什么交情啊！

讲坛之上的张道凌，实是大家，讲演中，冲七喜和尚微笑点头，示意他坐下。张道凌道法何其深厚，一瞥之间，只见这个新来的和尚略有慌张，而且面色有些青，似乎内伤未有痊愈之像。旁边的阿善陀和多罗健，同样也是看出七喜和尚有异，不过谁都不会去关心他，在这三位的眼中，七喜和尚还不配被关心。

张道凌的演讲继续，七喜和尚听了一会，其实他根本听不进去，他只想着快点把无极子骗出去，自己好赶紧解脱。

又听了一会，七喜和尚心乱难耐，一个时辰，时间可不算太长啊！偏偏的，无极子很是投入的样子，对张道凌的讲演心满意足！

“无极子道长，之前被你驱赶而走的那个巴松，很是不服，非要与您辩论辩论，现在就在外面等您呢！”

七喜和尚趴在无极子的耳边小声传音。

无极子对于七喜和尚来到身边已经不满意了，现在听他一说，更是讨厌。