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如果真是误错写,那老人当即就能改“六”
为“八”
,这也不是什么难事。
老人之所以在《劝学》里面写下“蟹六跪而二螯”
。是为了让读此篇之人知晓,他这个学问极高的人也会犯错,他也要学习。
每个看到此处错误的人都可以来到其面前,指出其错误,让其知错,让其益学。
荀子望读书之人知晓,学习是一辈子的事,学习没有止境,永没有学完知世事之日。
荀子在《劝学》开篇第一句话就点明主旨。
君子曰:学不可以已。
荀子和孟子很对不对付,一个提出性恶论,一个提出性善论。
但在学习这方面,两人的观点是一致的。
孟子曰:“人之患在好为人师。”
这句话表面在说人的问题在于喜欢去做别人老师。
实际上说的是修身大忌是骄傲自满,而好为人师就是一种自满行为。
因为总喜欢当别人老师,就意味着觉得自己学问已经够多。
这种思想,行为,妨碍着德操,学问的进一步提升。
荀子曰:“学不可以已。”
行出荀子居所的嬴成蟜走到另一处屋舍,站在外面,看着窗纱外露的通明灯火,止步不前。
“君上站了半,何不入内一叙?”
屋内主人高声唤道,却未打开门扉,像荀子一样将嬴成蟜迎入屋内。
嬴成蟜默然片刻。
“随便走走,打扰了王公休息,还望见谅。明日离开咸阳,王公早起可要仆役收拾一二,与成蟜同乘一辆马车。”
转身离去,再不犹豫。
屋内也再没有声音传出,但其内烛光一直灯火通明,直到亮。
咸阳城内,今夜灯火通明的不止鬼谷子一间屋舍。
王绾府上,资历极高的老丞相穿戴整齐,身上是上朝的朝服。
门外,牛车也早已备好。
年轻时王绾对牛车嗤之以鼻,认为这就是贪于享乐之人才会坐的物事,求慢图稳。
老秦人就应该坐马车一路疾行,势如破竹。
而到了如今这个年岁,适应不了颠簸的老丞相却是爱上了当初最看不上眼的牛车,出行若无急事必然舍马取牛。
老丞相在厅堂内扶着门框,看着驭手一手持着鞭子坐在牛车前梁上,看着大青牛尾巴一甩一甩。
几次想要出门,却终是没有迈开脚。
“陛下定还没睡,是在等绾乎?绾入宫面圣,要说何话呢?”
老丞相自言自语,说着除了自己,和那虚无缥缈神鬼,再无他人能听到的言语。
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