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在孩子们眼里,最厉害的当然是大自然中的毒蛇猛兽。
谁料,父亲沉吟一阵后说道:“世间最厉害的,恐怕还是三纲五常。”
当时,凡三还小,他以为这“三纲五常”
,大致类似黑白无常之类的鬼怪。但凡学竹已上初中,知道父亲说的大致是孔老二(文革时对孔子的贬称)提倡的“君君臣臣父父子子”
之类。
这件事,显然给凡三留下深刻印象。
3年后,这家伙小学毕业。
那年夏天,他从一本书里,看到了“三纲五常”
的真正含义与原始出处,就兴冲冲地跑去告诉二姐。
据说,孔子带领弟子周游列国,碰壁后回到鲁国,专心着述,编辑整理《诗》《书》《礼》《乐》《春秋》。
同时,他开坛讲学,与弟子们坐而论道,正式总结出三纲五常。
三纲,即君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲。五常;即仁、义、礼、智、信。
其实,这就是两千多年来,支撑整个华夏文明的伦理骨架。
”
千年礼乐归东鲁,万古衣冠拜素王。”
这些赞誉,不是平白无故的。
离开孔府,建华游学团去了222公里外的蒲家庄,到那里寻找“聊斋”
故事。
与金碧辉煌的孔府相比,蒲松龄故居就茅屋三间,小院一座,可谓乡村寒门。
门前有副对联:“写鬼写妖,高人一等;刺贪刺虐,入骨三分。”
到了这里,思念思想等孩子,到处寻找“画皮”
来处,追寻“罗刹国”
两面人的根源,还有崂山道士望月飞升的浪漫场景。
凡学竹、吴秀玉则对老先生一自嘲诗感慨万千:“墨染一身黑,风吹胡子黄。但有一线路,不做孩子王。”
两人是蒲老先生3oo年后的同行。
这时候,乡村教师待遇低,还时常被拖欠。因此,对老夫子的感慨感同身受。
两人对视一眼,几乎不约而同地想到:如果不是三子当年冒险下海,也许她们也会像黄新宇那样,寒冬上街游行,去县政府门前静坐讨薪。
这种神仙日子一般的游学,做梦去吧!说不定,她们正趁暑假,不知给谁家孩子补课,赚点补课费,补贴家用呢!
金碧辉煌的三孔,与山野乡间的蒲家庄,相距不过2oo多公里,恰好反映了中国社会的一体两面。
有人说,不去孔庙,不知道理想崇高;不读《聊斋》,不知道世道险恶。
离开蒲家庄,建华游学团去了鲁省省会泉城。
盛夏季节,正是泉城风景最美的时候,四面荷花三面柳,一城山色半城湖。
不过,孩子们印象最深的还是《还珠格格》里,古时候的大明湖畔,荷叶田田,花红柳绿的泉城。
面对眼前的钢铁水泥森林,他们竟然有些不知所措。
“果然!电视剧里的故事不能信。”
思念心中暗想。
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