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当年竞鏖锋之局,虽最终封印之厉,但在之厉陷入沉眠前对楼至韦驮用诡术反扑,让佛邪之斗更加纠葛难断。
因之佛修体已臻精纯,色身非男非女,这让之厉窥得机会。
之佛最后虽然成功以四剑封印之厉,但之厉亦动念魔化之佛,一毁佛家清誉。为污佛体,之厉屠戮万魔,取魔元炼为魔晶,与魔族结下生死血仇。
之厉落败后,在被封印前夕一掌将魔晶贯入佛之体,之佛炼化邪氛无功,更使魔气在佛厉双元催动下,蕴生自我意识,在青芜堤脱胎孕化成魔。虽有胎字,实则与胎生无关,但佛身诞魔的罪责,让楼至韦驮选择与中阴界交的动机,除了彻底断绝厉族卷土重来的机会,也有为了斩断佛者凡心,灭去至佛诞子的污点想法。
而中阴界交之内容便是,引中阴界红潮(一种由神兵难伤,噬人血肉的虫子所组成遮蔽日的虫灾)入苦境半日,换取中阴界得以片刻喘息。
不想,中阴界之主宙王心怀异志,未处死魔胎。
魔胎受佛元与厉元催化而出的纯魔之体,受中阴界五大控灵家族之,灵狩缎氏缎君衡所抚养教化,名唤“质辛”
。
其人身俱佛厉两方之血统,成年后入苦境统一魔族势力,创建阎魔城阐提一脉,成为一代魔皇。
将失去之厉的厉族杀至仅剩元种八厉的步。
佛厉大战,因缺少太极之剑,之佛只能选择封印之厉。
之厉屠杀万魔,污秽佛佛身,使得佛身诞魔。
而之佛为除之厉,与中阴界交,却辗转成就了魔皇质辛。
魔皇质辛入苦境,统领魔妖二族报复厉族,建立魔之一方的阎魔城。
而佛原乡为抵御崛起魔城,创立的圣之一方的龠胜明峦,佛厉大战延续为圣魔大战。
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仿佛冥冥之中,自有意,让因果循环,轮回再现。
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缺舟一帆渡与之佛·楼至韦陀一会。
“……目犍连尊者却无法坐视,在琉璃王大军围城之时,以法钵收五百释迦族人,助其渡劫。但在出城后,到了平安带,尊者打开手中捧着的钵,想放出五百位的释迦族,哪知不看则已,一看之下,尊者大惊起来,原来钵中藏着的五百人都化为血水。”
缺舟饮了一口杯中茶水,说出了这段佛家故事背后的寓意,“此为神通不敌业力也。”
楼至韦陀已知其意,“先生说的是,佛厉大战。你在惋惜。”
缺舟一帆渡说道:“忏罪之墙的建立,是之佛选择牺牲少数,融合众多男丁血肉所砌成的,并以怨力维持不坏,而这股怨力,正是之佛用自身能力不断放大众多神魂累世罪业而成,这份罪业终将反噬之佛自身。”
虽不知缺舟一帆渡是如何得知这些久远隐秘之事,但其话中之意,楼至韦陀又岂能不知。
随即,之佛掌作佛礼,毅然说道:“负罪断业,此心不改。”
“唉~”
缺舟一帆渡闻言一声长叹,“乐登彼岸广慈悲,诸佛光明净罪业。”
楼至韦驮听出缺舟一帆渡话中另有其意,“听先生口气,似乎还有后话。”
缺舟一帆渡回道:“缺舟不能渡人,悟者,唯有自渡。《金刚经》有云,一切有为法,如梦幻泡影。如露亦如电,应作如是观。”
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