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病梅先生帮助紫耀朝建立,担任文法司司长期间以身作则,刚正不阿。
这是立德、立功。
接下来,便是立言。
而想要立言,病梅先生就需专心于收集与整理儒家经典,推陈出。
自然无法在胜任担任文法司司长的工作。
故而,退位让贤。
病梅先生在卸任后,不会真得离开朝。
书院聘其担任先生,病梅可教书育人,着书立说。
而接替其职位的人选,是与病梅先生同属儒教,原三教仲裁,海枯石沉·忧患深。
其人虽于九九登台刺杀祸皇,但考虑其之立场,以及未曾造成极大损害。
自加入紫耀朝后,忧患深专心任事,不论是之前帮助劝降三教旧脉教众,还是协助朝联络各方剿灭隐藏各处厉族,以及负责共仰瞻风加入紫耀朝的接洽事宜,都完成的十分漂亮。
以及病梅先生辞官时的推荐,紫耀朝任命忧患深为文法司司长。
忧患深在接任文法司司长后,考虑紫耀朝的统治范围不断阔张,江湖事务繁杂,三教支脉繁多。
仅凭现有文法司,已经越来越无法有效。
以病梅先生担任文法司司长处理桉件数量为例。
紫耀朝建立之初,一年到头要处理的事务也不足百件。
但这些年,随着紫耀朝的统治越深入人心,光一个月的事务已达上千。
而这个数量,每个月都在逐步递增。
仅凭现有的文法司,已经越捉襟见肘。
所以,忧患深提出改革文法司体系,设立三教判官一职的建议。
三教判官位列文法司司长之下,分为儒判官、释判官、道判官。
主要职责是协助与处理有关江湖及江湖事物。
三教判官的实质,是忧患深考虑紫耀朝实力与统治越强大,文法司这个负责处理江湖事务的机构,未来必将越权重。
未免争端,主动将原属于文法司司长的一部分权力分割出去。
像病梅先生任职时,一家独大的情况,已不可能再出现。
关于担任三教判官的人选,由紫耀朝早有准备。
在忧患深关于改革文法司的方案交上去第三,紫耀朝就公布了将要任职三教判官之人
此三人分别是,儒门圣司·墨倾池,佛门法纲·法畏金刚,道门道剑·剑非道。
墨倾池创立现今的“文诣经纬”
,将原本受到瘟疫饥荒侵袭的土,变成一片欣欣向荣之景的儒门圣司。
其人个性恬澹寡言,沉稳严肃,乃儒门镇教秘招君子风的创招者,为儒教位崇高的儒门圣司。
久远前不知何故离开儒门,游历江湖,这才有了在世外绝境创立文诣经纬,广传儒学。
出任文法司儒判官。
法畏金刚出身“西煌佛界”
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