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第七百二十三章 缺憾（第1页）

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小镇茶楼包厢之内，道法建立的结界，隔绝任何窥探的可能，诸葛流云与血神正式会面。

血神喝着手中的茶，全无昨日的杀气，“少阳君，与此界生灵叙旧，你已花费了太多的时间。”

语气中，明显有一份不耐在里面。

诸葛流云意有所指说道：“感情，是这方世界中是最强大的力量。身为血神的你，想必能够了解。“

“哼！“一声冷哼过后，被戳中痛点色血神，不想与诸葛流云在这个话题上继续纠缠，说道：“当日，你带着血不染来到这方世界，在觉我的残识藏于血不染之中后，便开始着手计划。先故意展露自身赋，让灵峰上人惊叹，并对你倾囊相授。更在灵峰上人死后，仿照他手札的迹，仿造了有关血染不绝的记载。“

“之后，更是故意在燕红叶面前数次使出，经过你改造过后不同于玄心正宗的武功。让她生疑，引她前往灵峰上人处，得到你早已准备好的手札。更是在忘情森林外，一手策划了血神霸临的这场大戏。“

“吾本意是假扮血神，再以化身缺舟一帆渡补全昔日佛五相的缺失，共谱一场正邪相争的大戏。借这方世界的痴念，突破最后的阻碍。不想，却意外在血不染中，现了你残存灵识。坦白说，我本以为你在血神之力被逍遥游夺去后，已经消散。没想到，竟然还有灵识残留在血不染之中。不过，这才有了阴世幽泉的那一番算计。”

昔日秦时世界中，少阳君舍去帝相化身，只收回其余四相，造成这段修行的缺憾，进而影响少阳君修炼的《盘古五极神功》中，最后一层‘意极’境界的圆满。

虽在子世界中，另造一页书化身欲以替代。

但佛五相终究不同于一般化身功法，是以‘五毒对治’为想，应对人性中的痴、嗔、贪、慢、疑。分别为因缘法、忍辱观、喜舍念、内省思与具信愿。

被少阳君舍去的帝相，对应的是‘因缘法’。

唯有修补这方面的缺失，方能将《盘古五极神功》最后一层‘意极’，彻底融入少阳君的本命元功《森罗万象》之中。

而在这方世界，不论是七世怨侣，还是七世姻缘，都自于‘痴‘之一字。

怨气冲，配合‘魔冲七煞’之日，可说是为少阳君参透最后关窍量身定做。

所以，在来到这方世界后，少阳君重修佛五相，化出了代表‘因缘法‘的化身，并以缺舟一帆渡这名痴于众生成佛之道的高僧为形象。

配以无上神能，创造出了这名集合一百零八名高僧意识为一体，威能不逊色于原版的化身。

“经过这几年在我身边的修养，你那残缺的灵识也已经恢复完成。“

诸葛流云说出了为何直到现在才选择复活血神的原因，“这才有了之后，吾以无常元帅之身，转换泰半阴世幽泉，替代原本的血神之力，成就全的你。只待返回苦境，你便可以见到想见的人。“

血神问道：“你口中我想见的人，是谁呢？”