倍福文学

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第十五章 时代的特征（第2页）

他说：“人族一步步展到现在这个地步，形成属于人族自己的文明脉络和规则。”

“现如今的人族文明，建立在血脉的基础上。”

“修炼的基础，是血脉；治理天下的基础，是血脉；有强大血脉的，是贵族；没有强大血脉的，是野人。”

“血脉是人族强大的保证，强大的血脉人族主体，才能保护全体人族在这残酷的世界里继续生存。”

莱朱神情复杂：“成唐曾与我们探讨过这个问题。他说，血脉终将退化到不分贵族、野人的地步，所以我们终将一样！”

姜山吐出口气：“既然如此，那为何...”

分明成唐仿佛已经看到了遥远未来的人道光辉！

莱朱笑了下，道：“所以成唐告诉我们，我们既然身处血脉的时代，就要遵守血脉时代的规则；当有一天，血脉退化到不分野人、贵族的时候，那个时候的人王再来践行不分贵贱的道理。”

他说：“因为我们现在，有我们必须要做的事。那就是生存下去。这是第一要务，其他的都是旁枝末节。等到没有了生存之患，再说其他不迟。”

姜山哑口无言，无从反驳。

成唐是有远见的，但成唐也是一个立足于当下实际的人。他知道什么是轻，什么是重。

这是一个血脉的时代。

贵族、国人、野人，他们的阶级区分，就在血脉两个字。

而血脉，是维系稳定、防御侵害、保护全体人族的第一力量。

在这个前提下，成唐不可能背叛血脉构建的阶级，不可能推翻它。因为一旦推翻，人族文明将立刻失去秩序。

如果一个野人，和一个强大血脉者，他们方方面面都强制平等，那么这个强大血脉者，还有什么理由出力，去保护与他一样的野人呢？

既然一样了，野人就该自己保护自己。

那样的话，又拿什么来团结力量，去对抗外在的侵袭、保证人族的存续呢？

只有到了血脉退化至没有力量和生命层次的差距的时候，才能普世的践行人格平等的道理。

到那个时候，保护社会、稳定秩序的战士，出自于人民大众；到了那个时候，人们才能真正得到一种相对平等。

所以从这个层面来说，先天人族是一种‘逆反’存在。

他们本可以永恒不朽，他们本可以横行寰宇到时间的尽头；但他们却为了那些弱小者、渺小者，杀天斗地，竟至于族群都要灭绝的境地！

明知不可为而为之么？