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十九章 青丘并不高（第1页）

仲玉说：“先祖禹王治水，途经云梦大泽北上，在青丘见到了神兽九尾白狐。之后便娶了涂山氏之女，方才有了夏后之启。”

“其实青丘并不高大...”

他说着，竟然吟唱起来：“绥绥白狐，九尾庞庞；我家嘉夷，来宾为王；成家成室，我造彼昌；天人之际，于兹则行......”

姜山听着歌谣，看着三维立体投影之中的那片苍茫青丘，不禁心下感叹。

三万年前，大禹王治水途径此地，他以斧开山，以息壤筑堰，规束河道，使水不患；他身后跟着旋龟，抬头看到了一只纯白无暇、九尾庞庞的优雅神兽。

禹王由是大喜，以之为祥瑞。

之后便娶了涂山氏之女——女娇为妻，诞下了夏后氏的始祖，启。

人皆以大禹王娶了白狐为妻，却哪里知道，涂山氏根本不是什么异类、兽族；涂山氏是一个人族部族，三万年前居住在青丘附近，号为青丘之国；现在的有施国，就是涂山氏迁移、分化出来的方国。

夏后氏从未间断过与涂山氏的联姻。

仲玉的母亲，夏后之王的元妃妺僖，就是有施国的公主。

“九尾白狐乃祥瑞之神兽，”

仲玉吟唱完了诗歌，笑道：“当初涂山氏居住于青丘之下，与九尾白狐亲近，得九尾白狐之血。所以我母亲这一脉，有九尾白狐的血脉传承。”

这个世界的人，展到当前阶段，血脉可谓庞杂。

以人自身的血脉为核心，通过种种手段，融合了许多神兽、凶兽甚至神灵的血脉，从而构建出了以血脉为基石的修炼道路。

譬如兽武士、禽武士，便是把其他族类的血脉融入人族的一种手段。它不单单造就了禽武士、兽武士这样能征善战的战士，以之拓展人族的生存空间，更丰富了人族的血脉图谱。

现在流传下来的很多血脉，都是通过这样的手段传承下来的。

当然，除了巫师手段，也有与异类结合，自然诞生下来的血脉。

这种就比较少。

毕竟口味重的，只占少数。而且类人的异类非常少。

不过随着姜山修为渐深，尤以对九鼎玄功这样的功法理解越来越深刻，渐渐知道，展到当今的修炼道路，虽然是基于血脉而成，但已经乎于血脉之上。

譬如九鼎玄功，需要觉醒了血脉的人才能修炼；但血脉潜能的高低，却限制不了九鼎玄功的极限。

一個人的血脉极限，普遍在第五境；但修炼九鼎玄功，却可以修炼到第九境去！

当然，这在姜山身上是无所谓的；他自己就是一位先天人族，不是二代、三代乃至于无穷代之后的稀薄血脉。

姜山和仲玉在青丘停留了三天。

仲玉是为缅怀先祖，姜山则是对青丘有好奇心。

青丘绵延有一千多里，皆是那种不高、不险，生机勃勃的苍翠山包；青丘南面多玉，北面则多青雘，青雘是炼制巫药的材料。

姜山收集了一些高品质的美玉，又采集了一堆青雘。

山上有白狐，但最多只三尾，力量堪比第三境修炼者；有鸟，体貌如斑鸠一样，但比斑鸠大了不知几百倍，叫起来‘呵、呵’的，是灌灌血脉的鸟类。

这种鸟的翎毛佩戴在身上，可以让人神思敏锐、心中清明，不迷惑。

姜山杀了三只灌灌血脉的鸟，又捉了一对白狐；提取了六份灌灌血脉精华储存起来，打算把白狐放到乾坤珠里养着。

白狐的纯白、柔弱、美丽，使得姜山竟不忍心对它们下手。只捉了一对小白狐，打算养起来养眼。