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第一千八百二十三章 大灵（第3页）

白启云一边听着希诺宁的介绍，一边打量着眼前这块黑色的巨石。

眼前的巨石通体漆黑，在日光的照射下泛着微光，长大约三到五米，对于普通人来说已然是一尊庞然大物。

“这东西...”

打量许久，白启云也没有看出眼前这块大石头究竟有什么特殊之处。

仿佛它就是一块普通的石头。

但这可是纳塔的图腾柱，应该是他自己眼拙了才对。

“这东西自打我小的时候就在这里，就跟山崖外的七天神像一样，你要说它们有什么用吧，还真没什么用，但缺了这东西还真有点不对劲。”

希诺宁看出了男人眼中的疑惑，为他解释。

不过即便是她这个土生土长的本地人也有很多东西并不明了。

“你刚才问了古名是吧，要论及古名就自然离不开大灵...所谓大灵便是部族的记忆与信仰汇聚而成的事物，身处夜神之国中，而大灵便会为部族内有资质的孩童赐予古名。”

“信仰..大灵也是神明？”

“那倒不是，并不是那种有具体形象的存在，你可以理解为是某种民俗文化的集合体，比如一群原始人以狩猎为生，那么他们便崇尚‘狩猎’，而大灵便是各个部族类似文化与记忆的集合体，只是更加的全面繁杂而已。”

让希诺宁解释何为大灵，多少有点难为她了。

毕竟她又不是什么民俗学家，对大灵的理解也就仅限于古名的传承体系而已。

不过希诺宁这么一说，白启云反而明白的更加透彻。

简单来说，以稻妻举例，所谓的大灵就是类似千手百眼神像一样的东西，是寄宿了万民思念与记忆的某种虚无缥缈之物，或许在最后会出现一个总体意识，但也只是人们信念的化身。

也就是说，大灵本身也是提瓦特中人类的‘愿望’‘情绪’‘记忆’之类看不见摸不着的力量所凝聚而成的虚拟存在。

而之前帕加尔所提到的‘夜神’，则更加倾向于稻妻的雷电将军，是一个有具体指向甚至是有相应实体的神明。

只不过雷神统御稻妻，而夜神统御夜神之国。

这么一来，也就能解释为什么大灵都居住在夜神之国了。

毕竟是纳塔人的记忆与信仰的集合体，这种东西基本上都存在于当地的地脉中，而夜神之国正是纳塔地脉的一部分，大灵存在于其中也不算奇怪。