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第四百零七章 木匠约瑟中（第1页）

因为还是帮工的缘故，约瑟的收入有很大一部分要给自己的匠师，还要养三个孩子和妻子，有时候也要让几个埃居出来给自己的兄弟和父母度过暂时的难关，能够慷慨地拿出一枚大埃居来痛痛快快吃一顿的机会并不多，他和这位长老居伊长老也是不第一次见面，他们在某些地方有着相同的理念，一种相当危险的理念，在最坏的结果是被驱逐出行会甚至更糟糕的时候，一盘子猪肉香肠算什么

约瑟几乎没有推辞，就拖过盘子，大口大口地吃起来，像是打磨上油这种工作，反而是最吃力，最受罪的，打磨需要力气，还是那种需要全神贯注予以控制的力气，上油更是不必说，无论是底油还是色漆，都会对眼睛造成很大的伤害在这时代，职业病是非常常见的，常见到你一看到某个人，就知道他是做什么行当的。

约瑟的眼睛就经常鼓胀、红肿与震颤，都是因为中了油漆的毒才会有的。

他知道这些还是用因为好心的教士老爷和那些女巫医生他们这样称呼那些军队里的女人，对她们又敬畏又恐惧，还有一些如他的匠师与巴罗等人，甚至想要把她们拖出来烧死，免得带来灾祸，当然，这是不可能的，谁也没办法冲进国王陛下的的军营里。

约瑟一边咀嚼着肉肠，一边考虑着是不是应该如教士，还有女巫医生建议的那样去买一副可以隔绝毒气的眼镜，但那至少需要十个埃居，他暂时还拿不出来，不过如果他的作品确实获得了国王的赞赏与许可，就像他和妻子许诺的那样，他们至少可以自己开一家纺织作坊，而无需受到匠师与行会的掣肘一副眼镜又算不得什么了，但那时候他还需要眼镜吗，他也可以成为一个匠师了。

居伊要比约瑟年长得多，年近五十的他已经攀登到了一个普通匠师所能攀到的顶峰，也就是行会长老的位置，想要成为行会领就不太可能了，毕竟这个位置也已经由杜波家传承了快两百年了。但年纪一旦上去，尤其是身在其位的时候，一些年轻人与底层的帮工学徒看不到的东西他也能看到了。

行会就像是一个人，稚嫩过，青春过，强壮过，如今也已经迈入了老朽之年，开始腐朽和臭了。

最早的行会实际上是商人开创的，为了联合起来对抗贵族的盘剥与勒索，最为昌盛的时候，莫过于十二三世纪时候的意大利，那时候的意大利处处都是自由城市，城市议会由商人把控，行会甚至有自己的军队或是雇佣军，城市与城市之间的战阵也并不罕见。后来，从商业行会中，手工业者紧随今后创立的工业行会反而青出于蓝而胜于蓝极具讽刺意义的是，这同样是被压迫者反抗压迫者的战争。

商人从贵族与国王那里取得权利后，一转身就将自己受过的苦施加在手工业者身上了。

那时候手工业者要从商人那里购买越来越贵的原材料，然后以一个愈来愈低的价格卖给另一个商人，因为有着商业行会的控制与打压，所有的价格都是固定的，质量与分量也是如此，工匠们现，自己的手艺与时间愈不值钱了，最坏的时候，工人的酬劳只能养得起自己，连妻子与儿女的肚子都填不饱。

伴随着压迫总有反抗，手工业者的行会应运而生，以巴黎为例，两百年前只有一百家手工业者行会，现在已经有了三百五十家。要说行会好吗毫无疑问，在最初的时候，它给工匠们带来了希望，手挽手，一起出声音的手工业者成为了商业行会的最大敌人，在一番争斗后，工匠们也终于有了与商人对等的权力他们的原材料由行会去与商人们商榷，以一个合理的价格购买，保证质量与分量；同样的，商人需要的商品也由各个行会领去商定，谈价，而后分配给地下的作坊；手工业者的行会领也必须有参加议员竞选的资格，行会被允许拥有一定的武力，等等当然，与之相对的，行会也要保证商品的质量与交货时间，这个就不必多提了。

行会的成员除了上列的种种之外，还能得到许多照顾，像是依照行会规定，工匠间应该如同兄弟姐妹一般的友爱，禁止不正当的竞争与诬陷，如果有一个行会成员病了，视情况而定，行会要支付他三个月左右的家用，如果他死了，他的妻子就是其他行会成员的“姐妹”

，他们不但要为他送葬，还要扶持他的子女，甚至有行会成员要去朝圣，都会有两个同伴随行，一起去，一起回来。

在没有完全与健康的法律行规与执行者的时候，行会确实起到了毋庸置疑的作用，也不怪它能够迅地成长为一个庞然大物，但居伊必须要说，任何东西变得有价值之后，如同酵的酒糟引来蝇虫，以权谋私或是独断专行也在黑暗中迅滋生尤其是行会领从受人尊敬的长者也就是一些要么天赋出众，要么勇气过人，要么公正严明的人身上转移到他们的子女身上的时候，这不奇怪，人都是有私心的。

奥尔良城中的木工行会领杜波家就是一个最鲜明的例子，杜波在法语中是居住在森林边的人的意思，有着这样的姓氏的人，不是伐木工就是猎人，杜波家当然是前者，他们最早的时候为卢瓦河附近的领主效力，后来作为自由民迁徙到奥尔良，依然做他们的木匠活儿。

虽然没有见过，但居伊听父亲说，作为奥尔良第四任行会领的杜波确实是个好人，虽然手艺活儿不能算是最好的，但他是个虔诚的教徒，又是一个公正的议员，他在任的时候，没有什么可指责的，死去的时候，更是一个城市的木工都在为他哀悼以至于他的儿子在后来的选举中，用贿赂的方式战胜了另一个候选人的时候，行会成员也没太在意，反正领是不是一个手艺出众的人并不重要，他们要看的是他能不能为他们带来利益。

他们不知道的是，罪恶的大门一旦打开，就再也没有关上的可能了。

杜波的儿子更应该去做一个商人，没人能比他更懂得如何“买进卖出”

了，他从商人这里收钱，也从匠师这里时候收钱以此来延长帮工与学徒的期限；更从后两者身上收钱，如果他们不想将最能赚钱的那几年葬送在匠师的作坊里。另外，学徒晋升为帮工，帮工晋升为匠师都要给钱。

他也对外来的木匠收钱，不然他们就没办法在奥尔良立足，因为不在行会中的木匠不允许在行会中立足。

不仅如此，他不但控制了原材料与成品的买卖，到了今天，他的子孙还在控制新技术与新机械甚至新工具的开与应用，简单点说，就算是有了更好用的工具与技巧，只要杜波不允许，奥尔良里所有的木工作坊就都不能用。木工们若是设计和造出如约瑟造出的新纺车，没有杜波的允许，不但不能拿不出卖，甚至不能制作和试验

这也是为什么，约瑟要将新纺车偷偷摸摸地藏在家里，而不是光明正大地放在作坊里的缘故。

虽然国王的敕令还悬挂在城门前的公示架上。

“陀螺你做的怎么样了”

居伊长老问道。