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第一百八十四章 圣但尼6(第1页)

今天帮父母大采买去了,没写完,明早更替,抱歉啊。

喜爱食肉的文艺复兴人上

文艺复兴时期的意大利人每天消耗着大量的肉食,甚至大大过了现代美国人的食肉量,这个量对现在以面食为主的意大利人来说,足以引蛋白质休克。比如,在1532年曼图亚antua的一次“家庭晚宴”

上,用餐者为八位绅士,除却沙拉、面包、水果和甜点,上桌的菜式包括十八盘野鸡肉沙拉、五只阉鸡、九十根香肠、肉丸子、美味肝脏料理、五只鸭、三条舌、五份意大利熏火腿rosciutto和摩泰台拉熏香肚ortade馅饼、十五只鹌鹑、十五根米兰香肠和一只雄鹿而这些只是第一道菜。

五乡地的贝伦加里奥berengariodeequeterre

据文艺复兴时期的烹饪书籍记载,在那时,厨师们都竭力购买各种市面有售的香料。英国有两本书名不详被称为“哈雷抄稿”

279号th,约143o年和4o16号th,约145o年的烹饪书,建议厨师们在烹饪百分之九十的鱼肉类菜肴时都毫不吝啬地添加大量香料。这两本书中最常提及的香料是姜、黑胡椒、肉豆蔻皮、丁香、肉桂和山姜gaga。“中世纪统治阶级酷爱味道浓郁的菜肴,”

沃尔夫冈施菲尔布施评论道,“社会地位越高的家庭,使用香料的量越大。”

作为贵族阶级成员的马蒂诺和普拉蒂纳,也在他们的菜谱中强调大量香料的使用。这绝对是上流社会炫耀性消费的一种形式,因为我们明显地可以从他们的菜谱中看出香料的使用与财富、地位和声望是密切相关的。确实,在厨房里豪放地使用香料是常有的事,但这绝不是偶然生的。香料的用量是在等级制度之下经过精心安排的,并且与食物的等级是并列的。

中世纪晚期和文艺复兴早期人们大量使用香料的事实之下还有另一个原因香料具有药用功效。每一种厨用香料最早都是作为药物引进的,随后才用于烹饪。从十三世纪到十七世纪之初,几乎所有医师都建议在烹饪肉类时加入大量香料,以便人们更好地消化它们。在这一时期,人们普遍认为消化也是一种烹饪形式,它生在胃里,辅以人体的“动物热能”

而完成。正因为如此,被视为“热”

性的香料,正好可以帮助消化。人们判定胡椒有第四级的“火热”

与“干燥”

度,而丁香、高良姜、小豆蔻属于第三级;肉桂皮、孜然、荜澄茄和肉豆蔻为第二级,以此类推。

有趣的是,尽管香料有助于消化,但是患病的人却是被禁止与之接触的。烧的病人不能使用香料,因为又热又干的香料会使病情恶化。病人的食物一般是煮熟后添加糖来代替香料,因为糖是“最温和的”

调味品。

当然,任何一个时代在烹饪中使用香料的基本原因都是它们可以增添菜肴的风味,使清淡的食物有滋有味;不过香料也可以杀菌如上两个理论是不可分割的。詹尼弗比林jenniferbig和保罗谢尔曼在他们的著作香料的杀菌功能为什么人们爱吃辣antiifsieikeithot中提出食谱上记载的实则是一场永无休止的竞争,这场争夺食物的竞争生在我们和寄生虫之间。我们在烹饪中所做的一切洗净、烘干、烹煮、加盐、调味,都是为了避免食物被这些寄生虫污染,毕竟调味用的香料大都有杀菌的作用。两位作家总结道“我们认为烹饪时使用香料的最根本原因是消灭食物产生的细菌和真菌。”

在达芬奇的时代,香料受欢迎的程度空前绝后,但这一状况并没有持续太久。有个问题一直制约着威尼斯香料贸易,那就是运送胡椒等香料的曲折路线从印度到埃及和叙利亚,取道苏伊士地峡至亚历山大港,完成装载和运输到威尼斯后,还要花费昂贵的运输费翻越阿尔卑斯山抵达中北欧。当威尼斯人在这一贸易中赚取了过高的利润时,其他国家的商人就开始进入香料贸易这个领域。显然,消除贸易中间人的方法就是开辟一条从印度直达欧洲的海路。因此当通往印度的航线被现之后,葡萄牙人以及其后的荷兰人从威尼斯人手中抢走了香料生意。而这一事实导致了香料价格的大幅下跌,更多的人有能力购买这些香料了。这样,香料不再如以前那样神秘而富有异国情调,它们变得寻常起来。此外,文艺复兴中晚期的营养师建议要更加慎重地使用香料,如此一来,风靡一时的香料在欧洲渐渐衰落了。

可供文艺复兴时期厨师选用的香料种类很多,胡椒就有三种黑胡椒iernigru、长胡椒ierongu以及荜澄茄iercubeba。厨师的橱柜里面可能还会有肉桂皮、天堂之谷摩洛哥豆蔻,egueta、孜然、肉豆蔻nutg、肉豆蔻干皮anet和丁香coves。厨师们通常使用的是磨成粉状的香料,将它们加入菜汁或者酱汁之中,经过滤再重新浇于菜肴上。使用这个方法可以保证香料不会在与食物一同烹煮的过程中失去其原有的味,从而最大限度地保留香料浓郁的味道。

文艺复兴时期人们使用的其他调味品及香草还有欧芹arsey、茴香fenne、墨角兰arjora、薄荷t、鼠尾草sa、迷迭香roseary、牛至ano、百里香thy、莳萝di、罗勒basi、大蒜garinet。虽然最后三种被认为是蔬菜中最不“高贵”

的,但它们也曾出现在贵族的餐桌上。

动物肉类的等级

在文艺复兴时期的意大利,但凡受过教育的人们都认为世间万物皆生于土、水、气、火,且由“存在之巨链”

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