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第774章 涉江下（第1页）

幽魂在绕月的流云中飞翔。

下方，带有栈桥建筑的湖泊，由于复杂的遮挡，自高处才能彻底看清楚形状。其主体部分是竖立的椭圆，栈桥就坐落于最靠近河沟与道路的顶点。而以另一侧的顶点为中心，又延伸出四块相对狭长的水域，整体形状如同某种生物的脚印。

比较像蜥蜴的脚印。幽魂想到了异宠馆橱窗外望见的景象。在横斜枝干的遮挡下钻出一只小小的绿色脚掌，无声无息地贴在玻璃表面上。那片暗绿是浮动的藻类与莲叶，沉沉堆积在“蜥蜴脚印”

的底部。

这些植物是不寻常的。虽然外观上和本土植物不同，但其内部的机制已经改写了，为了把环境提升到符合项目标准，同时也带有轻微的迷幻作用。在这个区域内，大部分已知的探测手段都会失效。信号会被劫持。这里完全就是另一个国度，是被占领的区域。是被谁占领呢？是一个奇人、异人、巨匠，拥有广大神通法力的人。这就是旧船厂的秘密。来到这里的人提出要求，对方便回满足，什么样的要求都可以。

但是，其实并没什么特别的要求。无论是是怀有某种计划的人，还是偶然之间发觉此地的人，能够想象出来的，能够描述出来的，能够懂得所求的东西都毫无新意。金钱也好，能力也好，社会地位也好，所求的不过是对自我生命的无限膨胀。对于居住在旧船厂里的异人而言，纵使不宜在事实上予以满足，要给予同等的体验也是举手之劳。

但这些人对项目是几乎不具备价值的。在不加约束的随机线程里，大部分都不过是这样浪费掉，根本无助于完善条件。不如说，先在“全体生命”

的集合里去除掉干扰的噪音，才有可能使之达到更高的境地。

首先必须净化水体——幽魂向着“蜥蜴脚印”

的四根趾尖飞去——这就是很简单的“养鱼先养水”

的窍门。必须剔选出最合适的种类，而后才不至于被缸中繁殖的有害细菌给影响。这些道理都不难理解。

是谁在告诉我这些呢？幽魂在风中想着。这一切并不是有谁在耳边告诉他的，也不是他从前就知道的。婴儿是怎么知道分辨形状和颜色的呢？不对，不是这么回事。其中有着基于生理能力和后天信息采集的差别。被母狼抚养长大的婴儿是不可能叫妈妈的。

（是谁教会了我这些？）

幽魂对着无垠的天地发问。答案也自然地浮现出来：这些都是小刍教给他的。不再是他认识的那个小刍，而是见到异人后的小刍。得到了充分培养与启发后的小刍，如同幼苗在最理想条件下完成了生长过程的小刍。

就在对岸。位于“蜥蜴脚趾”

的趾蹼区域，环绕水岸排列着好几栋厂房式的建筑。（旧船厂？为什么在内湖里？）它们全都有着细长的烟囱与裸露的金属阶梯，墙体表面则是不见丝毫反光的暗黑色。在月光荡漾的水波上就如同一群高高升起的影子。

（黑色的塔……）

幽魂不可自控地向着湖畔的建筑群飘去。他明白这一切并不由他自己选择，将会看见什么或听见什么，早就有人为自己选择好了。替他选择的人就是小刍。小刍已经成为了被选中的人。

——真正对于项目有用的人，是能够“潜心向道”

的人。那些围绕着永恒概念提出问题的人，不管出发之处是多么渺小，都是能简单地加以塑造而成型的璞玉。小刍被选中了。（是冯刍星。他的名字应该是这个吧？）小刍是在某种程度上符合标准的人。（是什么标准？他人在哪里？）前往幻国之后，小刍没有提出要求（那个傻瓜为什么非来不可？），而是提出问题（根本不应该接触这个地方）。

为什么自己会诞生在这样的世上？这个世界的运转是否真有意义？自己又能够做点什么？

异人回答了他。但答案不是小刍能够听懂的，因此在那之前，异人教导了他。所使用的方法是超自然的，就像武侠小说中的灌顶传功一样，只是把小刍带进了“密室”

，然后把手按在小刍的头上，一切必要的信息就都已具足。只是瞬息的时间里，小刍已经完成了蜕变。虽然不通过任何形式的手术予以修改，只能以未完全发育成熟的少年期大脑来思考，他所学得的事物已经达到了自身的极限。就算能够平安长大（不是那样的），就算在人世中活上一百年（这些都是狗屁），所能抵达的高度也无法再进一步（人活着不就是为了吃饭睡觉吗？）。

（小刍一定是被骗了。）

小刍完成了全部的成长过程。由蚕而至蛾——那是自然生长的身体与头脑随年岁而完善，最终转变为成人形态的过程。但是小刍的身体没有成长，大脑、激素和全部的情感体验都停留于少年时代，只有知识性的信息被补足了。然而未经经验考证和自我体验的信息灌输，能够称之为蜕变吗？这瞬息的灌顶，对于情感的催化、自我的固化、立场的转发都毫无助益。因此，最终不能算是蛾，最终的发育阶段仍然只是蚕。终其一生都未进入蛹期的巨蚕。

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（不明白……）

但是这样更好。小刍终于理解了异人的需要。对于项目而言，有价值的是未完成的，是含有变化性的事物，再去重复已有的成功范式毫无意义。而且，更重要的是，必须是让蚕而非蛾来判断哪一边是对的。

（什么哪一边？）

幽魂朝着无尽幽深的夜幕发出呼喊。有着黑塔般烟囱的工厂已逼近他，而小刍的故事也在他痛苦混沌的头脑里翻滚。那不是记忆，也不是具体的声音图像，只是“知道”

。就像明明没有去过实地，却通过地图和描述知道了具体的路线一般。（这就是灌顶？小刍也是？）他已经记不起自己是怎么来的，又是何时变成了眼下的样子（身体在哪里呢？），只有小刍想告诉他的事闪烁在月波中。

想实现某种愿望，先要懂得如何将之描述出来；能将之描述出口以前，先要能认知其确切的概念。因为过去的小刍连内心的困惑都无以描述，因此见到异人时才只能提问。能够被成功提出的问题，就必然能得到解答。但是，答案的正确与否，取决于怎样约束和塑造提问的条件。

有一些既成的答案存在于世间的隐秘处。什么样的形象是永恒？什么样的存在掌管宇宙运行？因为人们对于这样的概念无以完备定义，最终就以神话的面貌将之进行指代和形容。代表着火的神，代表着雷的神，代表丰收或复苏的神……其背后整套复杂的系统被盖以人格化的标签。因此，即便不知其中究竟，现象依然得以被描述。换而言之，是以广泛承认的具化形象取代概念本身的定义域。

（……不明白！）

幽魂开始挣扎。然而没有身体，停留于意志层面的抵抗不见半点效果。曾经属于小刍的思绪正流过他的意识——比起要让整个缸内系统的现存生命完美共存，直接去除掉有害的部分要简单得多。为了细菌和微生物的利益而去牺牲鱼群，这种集体福利最大化对于鱼类而言根本难以接受。所以，第一步是净化水体。

就如同把风雨雷电都归于神灵，集体愿望把难以精准描述的概念约束成了可见的形象。那就是除菌的灵药，净化整个系统的咒语——是无需理解也能调用的删除指令。

（删除？删除些什么？）