倍福文学

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第121章 佛事圣地(第3页)

然后又分别指着弥勒布袋和尚两旁的四尊佛像道:“这是四大天王,分别是东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、和北方多闻天王,名号都是表法的。

东方持国天王,持是保持,国是国家,既如何能保持你一家幸福美满,不至於家庭败坏;如何保持你事业的顺利成功;如何保持社会的安定繁荣;如何保持国家的富强;如何保持世界和平,这都是持国天王里面所含的意思,你看那意思多圆满,你看到他,就要想到这些事情。”

倪福指着东方持国天王怀中抱着的琵琶问道:“师父,他手上拿着琵琶是啥意思啊?”

老僧不慌不忙地说道:“这是他教给我们重要的修行原则,他手上拿着的琵琶,表示着你要能达到以上的目标,你一定要学中道,琵琶代表中道。你看那个弦,松了不响,紧了就断掉了,所以,一定要调得适中,音律才能出来,他用这个方法来提醒你,要行中道。儒家讲中庸,佛法讲中道,处事待人接物,一定要做到恰到好处,不能过分也不能不及,都在琵琶上表现出来!”

“嗯,师父,我懂了!”

倪福频频点点头道。

老僧接着说道:“南方天王叫增长,你想想看增长的意思,增长就是进步,你的德行要年年增长,智慧也要年年增长,月月增长、天天增长,你的能力,甚至於你的品质,都要天天提升,佛法不落伍,佛法求进步,所以他代表着精进。

我们儒家讲‘苟日新、日日新、又日新,天天新。’佛法里面讲的就是‘勇猛精进’。增长天王手上持剑,剑代表什麽呢,它代表智慧。文殊菩萨手上也是拿着一把剑,剑代表智慧,慧剑断烦恼,取这个意思。南方天王要我们懂得,唯有智慧天天增长,才能够将持国的落实,持国天王教导我们要逐渐的提升自己!”

老僧看着虚心倾听的刘三九,双目慈祥地说道:“可是你又会疑惑,我们该从哪里下手呢?”

刘三九忙频频地点着头,眼里闪烁着期待的目光。

老僧道:“另两位西方天王和北方天王,就是教给我们下手的方法。西方天王叫广目,你想想广目是什麽意思?”

刘三九睁大懵懂的眼睛,思考着说道:“广目,广……阔也,在这里应该是多的用意,那应该是多看的意思吧!”

“嗯,施主一言中的,十分精准!”

老僧微微一笑,十分欣慰地开口称赞道,然后继续讲了起来。“广目,就是告诉你要多看,多看看别人的,吸取别人的经验,吸取别人的长处,改正自己的缺点,你就进步了。

西方天王是教我们要用智慧看这个社会,社会复杂,变化莫测。

广目天王手上拿的是龙,龙代表多变,他告诉你,这个社会变化太复杂了。这另一支手拿个珠子,珠子告诉我们的是什麽?变化里头你要掌握着不变,珠子不变,而且叫龙随珠变,这就是说你要转境界,不能被境界所转,在变化当中,掌握到不变的,那就是珠子。

再看北方天王,北方天王叫多闻天王,我们要成就智慧,要达到上面所讲的目标,就要多看、多听。这两尊天王,所表的这个意思,就是我们中国儒家常讲的读万卷书,行万里路,行万里路是考察,成就自己真实的学问。

北方天王手上拿的是伞,伞是什麽用处呢?伞是防止污染,特别是防止心地的污染,我们的心原本是清净的,心里面起了贪瞋痴慢,心里面起了疑惑,你心地被污染、精神被污染、思想被污染、见解被污染,那就坏了。

因此,你要明了,佛门里面所供的佛像、菩萨像、罗汉像、天神像,统统是教人的,他不是叫你当神拜的。见到他之后,他教你开智慧,你就晓得自己应该怎么做了。那么多的佛菩萨和护法诸天的神像,在你面前给你上课,他们不说一句话,你在这个里面就得到圆圆满满的佛法了!”

刘三九不禁感叹道:“师父讲的极是,真是令晚辈醍醐灌顶,茅塞顿开!”

听了老僧的话,刘三九的心灵似乎豁然升华,他至诚至意地给老僧施了个礼。

老僧笑了笑道:“来,里边请!”

老僧微笑地指着前方,又将三人引至大雄宝殿。

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