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木恩认真想了想,笑嘻嘻道“启奏陛下,奴婢是永乐天子的奴婢,承蒙皇爷恩典,提督东缉事厂,奴婢忠心耿耿,唯命是从,绝不敢有片刻懈怠,奴婢”
“够了”
朱棣怒喝一声,“没用的奴婢,滚一边去”
木恩越想不通了,自己到底是哪里说错了,怎么陛下会这么生气呢他讪讪退到一旁。此刻朱棣再度低下头,仔细翻看手里的教材。
他耐心把第一课读完,然后又反复思量许久,这才缓缓点头。
“是朕小瞧了这堂课的重要啊”
柳淳笑道“陛下圣明,臣以为借着大兴教化的机会,必须让百姓清楚,自己到底是什么人,这才是基础的基础。”
你是什么人,听起来像是很幼稚的一个问题,但是却蕴含着对自己身份的最基本认同,也是构建一个国家的基础。
就拿后世来说,你去问一个人,他的身份认同,只要脑筋正常,基本都会告诉你他是中国人,然后才是其他的身份,某个省的,某个行业的,某个阶层的,一层层下来,勾勒出一个完整的人即便不说,他的心里也会默认自己的国籍。
很多人或许会认为“中国人”
这个认同很容易,其实不然。就拿大明朝来说,绝大多数底层的老百姓,尤其是一些偏远的农村,他们对外界一无所知。
问他们是什么人,他们多半会回答自己是某个村子,或者是某一家的人,能弄清楚在什么县,什么府,已经凤毛麟角了。
至于皇帝啊,官员啊,那都是非常遥远的,或许有个朦胧的印象,可也跟庙里的神像差不多了。
他们接触最多的就是小吏,所以朝廷在百姓的心里,多半就是要钱要粮食,张牙舞爪的胥吏,仅此而已。
别说百姓,就连一般的读书人,他也未必能弄清楚自己是哪一国的人,或者说在他们的心里,国家是次要的。
你要问他们是什么人,他们多半会说自己是湖广人,是山东人,是岭南人。在他们的心里,家乡是排在第一位的。
另外呢,他们也会说自己是某某的门人弟子,以此来彰显身份。
说来很有趣,在古代,最大的,最广泛的认同的,就是儒家认同,不管天南地北的读书人,都以孔孟门徒自居。
很多人都说儒家维护了几千年的大一统,从这个角度来看,也是很有道理的。
因为儒家认同最广泛,最牢固,因此哪怕是异族杀进来,也要向这个儒家认同低头。
但儒家的作用也仅此而已了,出了读书人的圈子,普通百姓还都是家乡认同。因此听说边关有战事,他们未必愿意牺牲,一旦敌人杀到了家门口,许多人就会奋起保护家乡,甚至不惜牺牲生命,慷慨就义。
因为他们生于斯,长于斯,对这块土地有着深刻的感情,知道是这块土地养育了他们,当距离过他们的认知之后,自然也就冷淡了。
“陛下,这第一堂课,臣想构建的就是大明认同,当问到每一个人头上,他们能答出自己是大明的人,自己的君父是朱家皇帝,自己生活在一个有着悠久历史的国度历朝历代以来,无数仁人志士,创造了灿烂的文明,有太多了不起的人物历史,值得去铭记缅怀。”
“当所有人都有了共同的记忆,他们就会自觉维护这个国家,当国家遇到了困难,就会一方有难八方支援,亿兆黎民,能够拧成一股绳陛下不需要依靠士绅,就能动员这个国家最基层的力量,让大明朝真正立于不败之地”
朱棣的瞳孔紧缩,瞬间又绽开,宛如鲜花绽放,心情一下子好了起来,这才是真正的大一统,哪怕连秦始皇都不敢奢望的大一统什么欠款,什么内帑空虚,根本不重要了。
为了柳淳所描绘的局面,花多少钱都值得
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