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第 124 章 医学与生命8（第5页）

赵佶亲自撰写了医学著作《圣济总录》，药理医法方剂非常详细，他也是我国历史上唯一一位亲自编纂医学著作的皇帝。

赵光义：“……”

这个丢人现眼的后代，竟然也有点功绩？

赵匡胤看着他冷笑，别的不提，不敢打这方面，真的与这弱鸡弟弟挺像。

朱元璋也在嫌弃：“这宋徽宗有什么好说的，靖康之耻还不够丢人的吗？”

朱棣嘴唇动了动，最终什么都没说。

他想起了天幕提到过的大明的土木堡之变，那是大明版本的“靖康之耻”

，可是想想那也是他的子孙，丢人，不想被老朱打，还是闭嘴吧。

宋徽宗在位时期，不仅建立天水画院，还建立了医学校，还编纂了两部医书：《和剂局方》和《圣济总录》。

“这书，我也看过。”

南宋时期，金国的沦陷地里还有汉人缅怀着这熟悉的《和剂局方》和《圣济总录》。

宋徽宗同样花费大力气，把这两本书刊印后发放给民间，因为通俗易懂，病例选取的接近普通百姓的生活，流传性很广。

“徽宗皇帝还设置了官药局，收购民间药材制作，然后出售经官府的大夫炮制过药材或成药，比药商卖的便宜许多。遇到灾荒疫情，还会发放免费的汤药给我们预防疫情。”

汉人说着，长长一叹：“皇帝陛下啊，您是好人，可是不会做皇帝就不要当皇帝嘛，当个富贵王爷不好吗！”

他也不想承认这么耻辱的皇帝，不想回忆那段耻辱的过去，可是他还是认可大宋的。

大宋曾经那么辉煌，大宋的皇帝也并非暴君，可是，可是……

可是怎么那么无能！

国君丢脸丢得是整个国家的脸，让他在金人面前都抬不起头来！

宋徽宗设置了从中央到地方的各级医学校，从各儒学中选拔通晓医术或者对医术感兴趣的人员入学，既教授专门的医学知识，又学习儒学经典并进行考试。

此外，宋徽宗还按照儒生科举的官阶，设立了22阶医官，将“大夫”

、“郎”

等不同品秩的官阶授予医官，大大提高了医官的地位。现代我们对医生尊称“大夫”

，正是始于宋徽宗。

自此，儒医成为了一个有儒学教养有修为的群体。

整个社会的医生，素质大大提高。

这样的环境与氛围，也为宋朝后来名医辈出酝酿好了足够好的条件。

从医入仕不仅可以得到物质上的厚待，还能提高自己的社会地位，因此不少人都趋之若鹜，使得宋后期一度出现了医官泛滥的情况。

官方不仅仅出面组织人员编纂医书和本草，设立校正医书局、惠民局、和剂局、安剂坊、养济院、福田院等医学医教机构，对民间百姓而言也是巨大的福利。但是另一方面，也增加了朝廷的开支。

刘彻算是看明白了大宋的作风：“的确是瘸腿。这就像是后宫，喜欢哪位夫人，就只去哪位夫人那，这怎么能行？就不懂雨露均沾吗？”

大臣们：“…………”

今天的陛下，也让人槽多无口。

秦汉时期巫医不分家，唐朝时期依然有巫术的影子，比如宫中也有巫蛊的影子。但是到了宋朝时期，第一次有了明令禁止巫医治病的法令：

“两浙诸州先有衣绯裙、巾单、执刀吹角称治巫者，并严加禁断，吏谨捕之。犯者以造谣惑众论，置于法。”

这不仅仅是肃清巫术乱治病的毒害，还带有一定的政治色彩。在南方有些地区，巫凭借着自己略懂草药医术的手段，会编造自己可通神鬼的假象，然后欺骗百姓，蛊惑人心，造谣生事，在部分地区甚至还会发现残忍的献祭现象。！

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