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第33章 帝王陵墓和海外遗珍10（第3页）

而这些数字并不准确。明朝末年，政府经济困难，把赏赐节妇烈女的米粮、牌坊竟然几人份合在一起，记录上应该也有影响，只会更多。

“三万多人!”

刘彻哪怕不如桑弘羊懂经济，也知道接近三万六千人的重要性。"三万女人可以生多少人丁了!"

有人丁意味着有更多人纳税，更多人种地，更多人当兵，更多人去打匈奴……

刘邦也心疼死了，汉初人口凋敝，知道总人数才多少吗?

因为秦末战争导致的大量人口死亡，西汉建立时，人口仅剩1300万。

经过汉初几代皇帝的休养生息，到汉武帝即位时，西汉人口也才上升到5000多万。而到了汉朝末年三

国时期，因为战争加上瘟疫，三国总人数加起来也才800万人口。

想想这1300多万人口中有三万六千人殉葬，刘邦恨不得到朱元璋面前抢人：你不要你给我啊，殉葬殉死了对你有什么好处!

荆咕也忍不住发出灵魂提问：朝廷这么鼓励殉节，你们是嫌弃人口太多是吧?

“大清竟然也有一万两千多人!”

玄烨很不满。

顺治帝入关时期，人口只有1063万。到了康乾盛世时期人口暴增到1亿8000万，清朝宣统年间达到了3亿4000万，后面更是到了古代封建王朝的巅峰，4亿5000万。

但是目前，连一亿人口都还不知道在哪里。

玄烨接手了顺治帝留下的烂摊子，人口依然只有一千多万，还在到处打仗，正是最缺人的时候。"民间不许殉葬，这股歪风邪气必须制止!"

前朝已经废除人殉，是在满清入关之后，殉葬之风重新兴起。下层百姓向往着上层贵族的生活方式，便也学着贵族殉葬，想着死后能过上富贵日子。

除此之外，还有明清都崇尚理学，提倡三纲五常、对女性的压迫更强有很大关系。

很多女子死亡并非自愿，有的是从小受到贞节思想教化，有的是在社会舆论、家族甚至父母的压迫下被迫殉葬，甚至还有父母族人直接动手。

“家里出不起服役的，你就行行好，替你叔伯去死吧!”

凶神恶煞的公婆在儿子死后，不顾儿媳还在养育年幼的孩子，带人直接闯入儿媳的房间，还带着结实的白绫，不顾儿媳的抗拒和惨叫，直接缢死儿媳，再把她挂在房梁上伪造成自杀守节。

刚死了儿媳，公婆一家人又欢欢喜喜去禀告官府，官府根本不去查验儿媳是否是真的殉节，直接记录名字，赏赐米粮，登记准备建造牌坊。

——明朝时期对节妇的赏赐之一，就是可以免除家里的徭役，并且发放米粮、建造牌坊。等到回到家，对家里亲眼看到母亲被缢死的女孩也丝毫不在意。

"丫头片子不值钱，卖了算了，家里快断粮了，卖了换点米粮。"

曾经，女人是在乱世才不值钱，但那时人命如草芥，谁都是人不人鬼不鬼。

到了明清时期，女子才是真正变成了货物，没有行动自由，也没有了生存价值。女婴被

溺死、被典卖的记录与女子殉节记录一样，比前朝高出许多倍，男女比例大幅度失调。

还是老康好，比他爹清醒，废除了人殉。

除此之外，清朝统治者虽然动不动文字狱很讨厌，闭关锁国很愚蠢，打压汉人最后打得亡国了很傻逼，但是在缠足上也很清醒，从头到尾就没支持过缠足。

康熙皇帝不止是废除了人殉，还对自己的每个妃子都很关心。在自己年老之后为每位后妃的晚年都做了安排，允许有儿子的嫔妃年老后到儿子们的府上居住，这一安排打破了皇帝驾崩后妃子们在宫中孤独老死的惯例，十分人性化。

朱元璋越听心里越不是滋味，后面的满清皇帝对自己嫔妃这么关照，显得他多冷血，明明他对自己嫔妃也很好。

而他不知道的是，他后宫的嫔妃心里更不是滋味。

原来不是所有的帝王对自己嫔妃都如此薄情，生前各种约束，死后还要共同赴死。

原来嫔妃见儿子不需要这么困难，还可以跟儿子同住。

真好，她们宁愿去儿子府上含饴弄孙，也好过在后宫里整日提心吊胆。

此外，满族本是火葬，从康熙皇帝开始改为土葬，这也是满族正在汉化的象征。他也是清朝入

关后第一个用棺椁土葬的皇帝。

同时康熙还开创了先例，其他皇帝一般一定先葬皇帝，如果皇后先死要停灵其他地方。但是康熙开了先例，康熙开创了先葬皇后、后葬皇帝的先例。

所以景陵先安葬的是他的元配皇后，青梅竹马的赫舍里氏。