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第 150 章 文学与文化影响力11（第8页）
但是因为不同的国家，不同的文化，导致了不同的结果。
这样的结果，让大宋的文人士大夫很不服。
“我们大宋不缺才女！”
只是这一次，显得格外的无力。
此外，和泉式部是个比较特别的特例，代表作《和泉式部日记》，她不仅是一位诗人，还是一位多情、奔放的绝代佳人，一生离不开爱情，放在宋朝大概要被骂死。
武曌笑出声来。
她这样的地位，有几l个男宠都要被骂，那日本女子一生离不开爱情，还真是大胆！
有趣！
不知道今天又有多少儒生要被气死！
和泉式部是日本平安时代中期和歌歌人，位列中古三十六歌仙。她的诗歌收在《敕撰集》中有246首，加上家集《和泉式部集》和日记中的共有1500首，是一位很高产的诗人。
《和泉式部日记》又称《和泉式部物语》，和泉式部将她与多情男子敦道亲王之间产生的具有艳丽的恋爱经历的爱情故事以小说和诗歌的形式交织起来加以描述。放在宋朝，估计只能藏于闺中不让流出，但是她的诗歌非常别致，主要以爱情生涯的恋情诗歌为主，在日本同样很受欢迎。
“女子的情诗竟然还能被称为名著？？？”
不光宋朝，各个朝代的儒生都表示不满。
在这三位之前，还有一位没有留下真名的女作家。
《蜻蛉日记》，又名《蜉蝣日记》，作者“右大将道纲母”
。平安时期女性地位低下，这个“右大将道纲母”
意思是“右大将道纲的母亲”
，是以儿子的名字为片假名。该作品是自954年到974年的自传日记，正值华夏宋太祖赵匡胤时期。
赵匡胤不理解：“日记，这明显是私人文学，为何也要流行出来？”
后世连日记也重视？
他不能写书，那写个《帝王日记》是不是也可以留名青史？
该和歌被收录进了《百人一首》，作为“女流日记”
的先河，作品对以《源氏物语》为首的多数文学作品产生了巨大的影响，并且被推崇为对自身心情和经验客观自叙文学的先锋之作。
不光赵匡胤心动，听到闺中日记也可以开创文学界先河，不少识字的贵族女性都心动了。
写成李清照那样太难，但是写日记，日日记录，听起来就不难。
她们是不是也可以试试？
而且，这样单独的三位女性文豪并不是如李清照一样，偶然的孤例。三人的背后，还有一个强大的女性创作群体———女房作家群！！
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