倍福文学

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第696章 奇幻文学（第1页）

方明华看着他，语气很平静：“我当然希望这本书成为名著，但是我刚才说过，是否能成为名著不是作者说了算，它的文学价值要经过时间的考验。”

“对于明华这句话，我是颇为赞成的。”

刘国伟说道：“无论是什么书，谁写的书，都要经过时间的考验！但是.”

他突然话锋一转。

“现在文坛上有两个年轻人非常引人注目，小说一部接着一部，一个就是王硕，所谓的痞子文学，一副我是流氓我怕谁的姿态。作为一名作家，竟然一副小混混的嘴脸实在让人感到厌烦和不可理喻。”

王硕又挨骂了。

不过已经被骂多了，估计他早就不在乎。

“另一个就是明华，对于明华，我还是很佩服的，刘国伟有些古板的脸上挤出一丝笑容：

“早期的《芳华》，《闯关东》，到《天行者》，以及这两年出版的《钢的琴》《人民的名义》都是具有现实主义的好作品。我本以为他继续会高举现实主义大旗，写出更加深刻的文学作品，但突然笔锋一转，写了本《解忧杂货店》，美其名曰奇幻小说？”

“十年前，你还写了一本小说叫《悟空传》，也称之为奇幻小说，但我个人认为，这是糟蹋经典！如果说那时候你还年轻，但你现在已经是作协副主席，文坛上富有盛名的作家，怎么还不务正业？你可不能学王硕那样啊。”

说到最后，刘国伟一副痛心疾的样子。

仿佛是一位长辈对“不务正业”

的晚辈谆谆教导。

方明华最看不惯这种带有“爹味”

的教导。

你可以指出我写的东西里问题缺点，你个人的看法，无论正确与否我都能理解，但你别老摆着一副长辈的身份指手画脚。

方明华想到这里，将稿件放到一边，看着对方：

“既然刘主席反复提到奇幻文学，我有必要具体介绍下。”

“奇幻文学，在国内这个是个新鲜名词，其实在国外已经历史悠久。其源头可上溯至希腊神话和罗马神话（特别是荷马的《奥德赛》）、北欧神话（日耳曼神话）史诗如《贝奥武夫》，以及芬兰史诗《卡勒瓦拉》。”

“现存西洋文学中最早的作品是约纪元前两千五百年苏美文明的《吉尔迦美什》史诗，世上部伟大的英雄传奇，记述吉尔迦美什痛失好友安奇度，继而以武士之姿，出探求生死真谛的永恒旅程。这个追求永生的主题，以及其中林总诸神的出现，在都是奇幻元素的忠实体现。”

会议室里安静许多，只听到方明华的声音：“奇幻小说、严肃奇、剑与魔法、现代奇幻等等.

“我说的这些都是外国的，其实咱们国家古代也有，像《山海经》是一部内容丰富、风貌奇特的古代佳作，堪称中国奇幻、魔幻文学的开山鼻祖，还有《穆天子传》《海内十洲记》等，包括咱们熟知的《西游记》其实也是一本奇幻文学。”

“我写的《悟空传》实际上是将一本奇幻文学改编成另一本奇幻文学，有什么不对吗？不瞒你说，我最近也在不务正业，又写了一部奇幻小说。”

方明华最后说道。

会议室里出轻微的笑声。

这个明华果然口才不错。

人们都说老秦人不善言辞，他简直就是个异类。

“明华，你说的所谓奇幻文学实际上是通俗文学的一种。”

刘国伟再一次忍不住打断他的话：“在我眼里看来，通俗文学如武侠言情之类，根本就不是文学！”

这思想顽固滴.

再过几年网络文学出来了，那岂不把你气死？

“刘主席，请不要说的这么绝对，谁说通俗文学出了不经典？那么请问，四大名著：《西游记》《水浒传》等在明朝也不被称为通俗小说，几百年过去了，他们现在就是名著！！”

“这”