倍福文学

手机浏览器扫描二维码访问

第一卷第142章emsp徒弟有出息（第1页）

「阿錦說的亦是曹華，千千萬萬個曹華。裴老只知抓他會有不良影響，卻不知縱容他一次又有多大危害。官府屈服，後人群起而效之，或以人為質或以他物相要。官府權威下降，罪人可討價還價，可謂後患無窮。且此次若非阿錦假以火藥騙之，焉知不是多了兩具屍體……」

畢竟謀反之人，可比一般人來得兇殘。

現代社會，歹徒敲詐勒索，總會恐嚇受害者不許報警。可誰不是拖延時間，悄悄報警？

人質只有在要求未達成之前才是安全的。綁匪與受害者彼此之間並無信任，獨去說不得多添一條生命。

一個是文學閣老，一個是晉女官，兩人皆是陳國知名人物。此刻針鋒相對，很快引起萬仁書院一眾學子圍觀。

裴老見她如此說，也覺得有點道理。只他學的孔孟之道，講究忠孝禮義智信。因此並不贊同蘇希錦這種「暗度陳倉」之法。

「昔日魯莊公與齊桓公會盟柯地，莊公出爾反爾，以刀相要，令桓公歸還汶陽之地。桓公無奈答應。事後，桓公欲毀約並殺掉舉刀之臣曹沫。卻被管仲勸諫，仲曰：失信於諸侯，天下莫敢信。桓公聞言，歸還汶陽。後魯覆滅，齊稱雄。蘇大人之舉與魯莊公何異？」

好一個偷換概念，將綁架案比喻兩國會盟，綁架犯比作一國之君，會盟又連接國家興衰。

「阿錦非魯莊公，曹大人亦不是齊桓公。桓公忍讓，非信守承諾，而為謀更大利益。兩國會盟乃雙方承諾，非違法犯紀之事。然劫持則為單方面強迫，劫持犯的道德底線，以及緊急情況皆與會盟之人不同。阿錦只知若不這樣做，阿錦與娘親性命堪憂，季氏替罪入牢，亦性命堪憂。而事後曹大人毀滅形跡，逍遙法外，被害的百姓無處申冤而枉死。至於今後……誰又知道他會害多少人？」

指望手裡沾滿鮮血的兇手放下屠刀？她又沒得斯德哥爾摩綜合症。

「既已露出馬腳，你們今後再嚴加監督，令他不再犯便可。」裴老道。

不及時抓獲，而要耗費警力與之周旋，過程又不能保證百姓安全。咋這麼天真呢？

蘇希錦好笑，「現今有天子坐鎮，他都敢貪污受賄，殺人放火。下官有何能力盯住他？」

她清了清嗓子，「這個世界不是只讀聖賢書，照本宣科便成，還得因地制宜，隨機應變。與流氓講仁義就是耍流氓。」

「你……孺子不可教也。」

裴老氣極，說他只讀聖賢書？照本宣科？可謂是莫大的侮辱了！

伶牙俐齒！

古怪刁鑽！

孔夫子所言甚是，唯女子與小人難養也。

偏蘇希錦慷慨激昂，「這個世界上，有的人為了個人生存而奮鬥，有的人為了家族繁榮而奮鬥，有的人為了國家安定而奮鬥，阿錦很慶幸有這個能力和機會，為國民和平而奮鬥。」

所以她不在乎名，不在乎利？

裴老不屑，毀約之輩，扯什麼大旗，「道不同，不相為謀。」

說罷一揮手，憤然離去。

周圍眾人卻聽得意猶未盡。

有站裴老的，有站蘇希錦的，因學派而異，五五之分。

然能與裴老打成五五分，亦是無盡榮耀。畢竟一個年過花甲，文學泰斗；一個及笄之齡，當代文宗。

一直到蘇希錦帶著大理寺眾人離去，在場之人皆沉浸當場。

這番口舌之辯，實在太過暢汗淋漓與驚奇穎。

院外，大理寺各成員一反常態，看向蘇希錦的目光充滿了敬佩。

「這幫文人就是站著說話不腰疼。」有個小兵說。

「跟殺人犯談什麼仁義？他要能聽進去又怎會犯罪。」

邱笙笙道，「最主要是讓我們放了他！我們花了那麼多時間，好不容易找到罪證。又放了他，再讓他去害人，再收集證據抓獲他？吃飽了撐的。」

蘇希錦搖頭笑了笑，「其實裴老說的也有道理，但不現實。」