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藏传佛教是华夏佛教三大系统南传佛教、汉传佛教、藏传佛教之一,自称“佛教”
或“内道”
,清代以来汉文文献中又称之为“喇嘛教”
。
藏传佛教有两层含义一是指在藏族地区形成和经藏族地区传播并影响其他地区的佛教;二是指用藏文、藏语传播的佛教,故又称“藏语系佛教”
。
寺院在旧青藏往往是一个地区的宗教、文化乃至经济、政治中心,共和国成立后,重要的寺院依其重要的程度分别规定为国家级、省级、县级的文物重点保护单位。
藏传佛教的文献极为丰富,其中佛教典籍记载有“六字真言”
,这六字真言即信奉藏传佛教的僧俗日夜反复诵咒的“嗡、嘛、呢、叭、咪、吽”
六字,其中
“嗡”
表示“佛部心”
,谓念此字时,自己的身体要应于佛身,口要应于佛口,意要应于佛意,认为身、口、意与佛成一体,才能获得成就;
“嘛呢”
梵文意为“如意宝”
,表示“宝部心”
,据说此宝出自龙王脑中,若得此宝珠,入海能无宝不聚,上山能无珍不得,故又名“聚宝”
;
“叭咪”
梵文意为“莲花”
,表示“莲花部心”
,以此比喻法性如莲花一样纯洁无瑕;
“吽”
表示“金刚部心”
,祈愿成就的意思,意谓必须依赖佛的力量,才能得到“正觉”
,成就一切,普度众生,最后达到成佛的愿望。
六字真言几乎伴随着广大信教僧俗的悠悠人生,在藏区可到处见到六字真言的字迹,六字真言印于经幡,飘扬于高山峻岭、江河湖泊和牧帐刹顶,还刻于石块摩崖,日积月累形成壮观的高原嘛呢石刻奇景。
在今天,六字真言不单纯是人们祈求幸福的祷词,而有它更富魅力的文化内涵,那就是它凝聚着千百万僧俗群众的心,使他们自强不息,奋勇向前,具有积极意义,西川与青藏佛教文化合作正是基于此。
因为是西川省委书记前来参观,所以方青岚得见居住于布达拉宫的数位在藏传佛教中等级最高的一等活佛,方青岚一眼就看出他们是佛门修士,可他们却看不透方青岚,而因为一来方青岚非青藏官员,二来有诸多不便,所以方青岚也就只和他们礼节性的见见礼,倒也没有生什么瓜葛。
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