倍福文学

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第143章 文武法（第1页）

大离朝廷，官员共分为三类：

文、武、法。

文，是指文官。

武，自然是武官。

所谓的“法”

，是指“法师”

。

也就是术士。

道门比较抱团，且有清玄观这个道门的庞然大物坐镇，自然不会去同朝廷合作。

佛门同样实力不俗，更兼佛门弟子皆是“出家”

之人，更不会进入官府当官。

但是，朝廷光有文人武者显然是不行的，需要异能之士。

术士，派系混乱，没有一个统一的门派传承，且极其擅长对付鬼邪之流，因此便成为了朝廷的最佳招揽对象。

而术士们不像道士，有一個强大的靠山，同样也需要依赖于朝廷，拓展自身的生存空间。

因此，两者一拍即合。

朝廷不但专门为术士设置官职品级，跟文武官员等同，甚至还创办官学，专门培养术士人才。

如此多年下来，文、武、法几乎成为朝廷各级官吏固定的搭配。

文官负责政务，武馆负责武备，法师则专门负责应付鬼邪异常。

巡按使是正六品官职，品级虽然不高，但直属御史台，代表朝廷巡视天下，监督地方官吏，权力极大，因此也会专门为其配给相应等级、甚至是更高品级的法师。

不过，其两者之间，并无统属关系。

正常来说，配属的法师需要遵从文官的命令，但是法师自身具有独立性，与之地位是平等的。

因此，这位红衣女云娴法师，她不愿意做的事情，巡按使也不能够强迫。

……

……

房间里。

红衣女云娴法师，望着躺在桌上的稻草人，口中念动引魂咒：

“荡荡游魂何处留，惊虚异怪荒山头；今架紫梁门亭柱，须儿须儿归。

荡荡游魂何处存，河边野滩坟山林；敬请路神寻，游魂游魂还。

荡荡游魂何处去，勿受惊吓，失了真魂。我今遣童子，赋尔安乐身。”

6潜潜伏在一旁，静静地听着。

她这“引魂咒”

，跟6潜当初由谭渊观处学来的，仅有一部分相同。

准确的说，他当时只说了第一句，没有跟6潜说后面两句。

谭渊观当初是6潜的“纸相公”

，他不可能对6潜撒谎。

只能说明，谭渊观当初学引魂咒就学得不全。

云娴法师所念的咒语，才是完整的。

当然，只念第一句引魂咒，也未必就不能用。或许只是强度有差异罢了。