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第二百五十六章 离经叛道群贤争雄求订阅（第3页）

准确的说，是对准墨家，火力全开，简直就是跟墨家不共戴一样，相比之下，荀轲也得往后稍稍。

他名为杨朱，既不是夏朝之人，亦不是大祈、大雍、大青、大越之人，单纯就是一个游览下的道士。

游历到这里之后，听闻了墨丘的事迹，又听闻夏朝要来一次坐而论道，便留在了这里，宣扬了一下自身的理念。

什么理念呢？

可以将其简称为“为我”

、“贵己”

、“全性保真”

，和墨家的兼爱完全相反。

他提倡人应该只对自己负责，换句话说，就是自私。

个人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜。

只要人人都独善其身，世界将变成美好的人间。

墨家想要人人兼爱，这很难。

但人生都爱自己，这很容理解，怕也无人能够从这点去辩驳。

既然如此，那还为什么要兼爱呢？

你的兼爱能到大同之世，人人爱己便不能了不成？

没有这样的道理！

而且无论怎么去想，爱自己都比爱别人要容很多。

所以墨家赶紧闪一边去吧！

王莽本来是想给墨家上点压力，促使墨家赶快蜕变，起码别再那么死板。

万万未曾想到，有外来之人上来就准备直接刨了墨家的根，完全不留一点余。

一个是利己，利己到极致便是利他，一个是利他，人人利他便是利己。

彼此的理念之间根本没有一星半点可以相融的可能，虽说殊途同归，可道路却是南辕北辙的，只有最终的境界有些相似之处。

更可怕的是，这家伙的理念之下，又将国家本身处于何等境呢？

这不仅仅是准备干翻墨家，而是准备连朝廷也一起都不要了。

跟杨朱相比，哪怕荀轲的人性本恶，都显得相当和蔼可亲，甚至是温和。

于是很多火力全都调转到了杨朱的身上。

但杨朱也不是一般人。

他自己就是一位宗师，口才更是相当不错。

一人舌战，大战群贤，竟也不落下风。

更夸张的是，有墨者不服，找他理论，他竟将墨者说服，成为了他的追随者。

此前也并非没有墨者自行离开墨家，回归自己的生活，可像是这样改换门庭，直接拥抱与墨家截然相反道路的，还是破荒的头一次！

火药味儿，已不知不觉的充斥其间。

但墨家巨子禽厘胜，却又始终没有什么动作，哪怕有墨者归杨，也未曾出面跟杨朱去碰一碰。