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第两百七十章 洛氏之心路人皆知二合一（第5页）
“吾虽不在第八地，智识已种清净因。诸位施主，万事因果玄玄，前尘既往，来世已定，何必徒添烦恼呢？”
“我辈出家人心灯自照，慈悲为怀，怎可参与世俗杀戮？那是无量业果啊。”
“阿弥陀佛！”
一句话说的冠冕堂皇，无懈可击。可其实就是一个意思：“对不起，没有私兵！”
事实上，金鹏寺不出私兵，不仅仅是舍不得，也是因为自信。
无论顺州的统治者是谁，吐蕃人也好，夏人也好，女真人也好，都需要供奉佛祖！
历史上夏人有三武灭佛，吐蕃也有朗玛灭佛，可那毕竟是极少数。
而绝大数时间之内，上位者都是和佛门合作的。
就是信奉萨满的金国大汗，不也开始信奉密教了？
洛氏既然讨厌欢喜派，那么多半会接纳心密派。
顺州将来之归属，实难预测。既然如此，那从长远计，金鹏寺实在不宜参与太深，彻底得罪洛氏。
桑布云丹很是无奈，因为吐蕃敬仰“三宝”
的传统，他也不好和金鹏寺翻脸。
于是，这位顺州之主只好退而求其次，说道：
“焚心大师，既然贵寺不愿出兵，那么这军饷资源，却是要贵寺…”
节度使还没有说完，焚心就再次口宣佛号。
“阿弥陀佛！我佛慈悲！佛门铸刀，居士杀人，与佛门杀人何异啊。”
“自古以来，老衲只知佛门消弭战火，未闻出资助长争战，多造杀业者也。”
好嘛。你让他出军饷，他说出军饷打仗，就是做造杀业，不合佛法。
一毛不拔的理由，说的如此无可辩驳，清新脱俗，不愧是高僧。
桑布云丹咬牙，恨不得一脚踢死这个高僧。
可他也只能想想。
唉，若是墨其在此就好了。
桑布云丹懒得和一毛不拔的金刚寺主啰嗦，他接着说道：
“第二个法子，就是…招安果节！这就是以贼制洛！”
“本帅会派人去见果节，许诺他万夫长、副都督的告身官职，让他暗中为朝廷效力！”
“只要招安了果节，果节就是我等的一把刀，必要时直插龙错！”
桑布云丹说到这里，施施然坐下来，神色好了很多。
他喝了一口酥油茶，继续说道：
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