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第390章 休假和产业链两医之争和发展问题（第2页）

华夏数学，在鞑清之前，都是领先于世界的，不敢说绝对领先，起码和世界是平齐的，差距就算有，也很小很小。

西方则是特别注重个人存在的价值，彰显自己的存在感，追求独立、平等、自由。

肉眼可见的大滑坡，一年不如一年，一本不如一本。

刚开始朱祁钰也觉得数理化大明不行的，可定理放在一起，对照着看的时候，发现定理内容是一样的。

老皇帝想把大明打造成，绝对领先于世界的军政经文全方位高达发达的社会，让夷国、藩国永远向往，可望不可即的国度。

大明同时代的西方，欧罗巴百姓是极端向往大明生活的，大明真的是他们心里的白月光。

他们的自由，是极致的自由。

不是没有案例的，推理，起初最盛行地方是欧洲，最后被小日子给干成世界第一。

反正大明的数学定理，是从古时候传下来的，只是没用现代符号表示罢了，用的古文字符号写出来的。

皇帝一手将文娱企业拉起来。

而且，东方人性格腼腆，不愿意将一个东西，以自己的名字命名，而西方人则以此为荣。

就像很多数学定理，大明也有。

其实，也恰恰说明文人水平的整体滑坡。

东方的东西，命名要么以实物为名，要么以这东西的功能命名，很少以人名命名，这就使得这东西发展很久之后，人们忘记了创始人的名字。

恰恰说明，是文人水平不行了，创造优质内容的人不行了。

有一方面原因，是人民生活水平提升了。

人只要在苦难中，才会写出动人的词句，一个人十分幸福，是写不出好东西的。

有人说爽文能，可爽文是精神食粮吗？

只有在苦难中的人，才会写出高级文学。

这个苦难，有精神苦难和身体苦难，三国演义的作者不就是因为政治仕途不得志，才回家写书的嘛。

如果罗贯中在太祖皇帝手里干得如鱼得水，他会回家写书吗？

不会了。

写了也不会是三国演义。

看看朝野上下，所有人都是诗人文学家，可他们的诗词，谁读过几句？

不就是吹着唠的嘛！

创作者没有好内容，自然就造成了审美滑坡，读者都没看过好东西，随便看什么垃圾都觉得好看。

这就造就了爽文涌现，封神演义就是爽文，蜀山剑侠传就是爽文，射雕英雄传就是爽文。

所以，老皇帝一直在思考，明人生活质量直线提升，会不会早就大明会缺失一个创作者大时代呢。

真正苦难，和无病呻吟是两个概念。

无病呻吟是吃饱了闲得蛋疼，写出来的垃圾；真正的苦难，写出来的才是最动人的文章。

一定会的。

也许大明现存的书籍市场里，有很多沧海遗珠，这就需要后人一点点打捞了。

但这不意味着文学就没有希望了。

恰恰相反，很多贫困的藩国，会涌现出大批优秀的创作者的，未来文娱大繁荣地区，一定不是大明。

所以，老皇帝开始提前向藩国布局文娱。

这个时代好在，全世界讲汉话，行汉文。

就算中枢逐渐采用钢笔取代毛笔，还是有藩国在使用毛笔的，未来也一直会有藩国在用毛笔。