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第273章 重建武庙文庙新建帝王庙论祖制的重要性（第3页）
胡濙却道“陛下从谏如流，如唐太宗在世。”
“老臣尚有几句老生常谈之话，请陛下容老臣说完。”
朱祁钰让他说。
“陛下以为祖制腐朽，是以不循祖制。”
“但陛下可知，大明能平稳度过百年，靠的恰恰是祖制。”
“这些年，大明波折不断，帝位却顺利传承，国泰民安，国祚延绵。”
胡濙说的是建文帝削藩，太宗靖难，土木堡之败，夺门之变等等政变。
“老臣不敢说，祖制都是对的。”
“但陛下掌控天下，靠的就是祖制！”
祖制，就是思想，社会观、人生观、价值观、世界观、文化观。
皇帝享受了祖制的红利。
却一脚把祖制踢开，这是不道德的。
“以陛下之能，可填补祖制，可修正祖制，但绝不能抛弃祖制！”
“没了祖制，让天下臣民如何循规蹈矩？”
“没了规矩，国将不国！”
胡濙认真道。
就是现在的治国体系，和大明祖制一般无二。
大明用的是儒学和太祖皇帝的人生观架构起来的祖制世界观。
在大明这个时代，是最先进、最有效的管理天下之法。
或者说，人都有局限性，没有任何理论体系是先进的，是正确的，归根结底是看怎么用。
但从深层次思考。
胡濙是想让皇帝自己制定条条框框，然后把自己装进去。
这是胡濙的高明之处。
皇帝明明知道是坑，却不知道怎么迈过去。
“没有规矩不成方圆。”
“陛下破坏祖制，若没有新的祖制形成，后世之君、天下之臣，如何寻找理论基础呢？”
“而天下百姓，以何为依托？官吏从事，以何治国？”
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