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第五十八回 走火入魔杀十昼夜化身心魔集四大恨（第2页）

虎牙问道：“传说练此邪功，可脱世间，但最终的归宿就是化为天外心魔。走火入魔，就是让你沦为天外心魔的第一步啊，你会逐渐从人变异成心魔的。”

顾尊点点头，这倒是符合此功的特点，脱于世间，重塑虚界，在虚界中以随机的身份游历。

虎牙问道：“你练了多久？或者说几次？”

顾尊算了算自己前往虚界的次数，说道：“不下百次。”

“我的天呦，你是真猛啊。别人练七次，就要走火入魔。练十次就丧失神志。你居然你不会是在骗我吧？”

虎牙根本不信，这太离谱了。

顾尊知道，这一切全都因为有心花庇护，否则他早就走火入魔了。

此时的虎牙还在给顾尊出主意：“办法也不是没有，这一门邪功有一个好处，那就是可以随时放弃，而且不会有副作用。你不练不就行了。”

顾尊解释道：“此功不是没有副作用，而是对身体修为没有影响，但却影响自己的大道啊。一旦放弃，心智就会永远留下缝隙。不是因为此功不好，而是此功太好了，舍弃了此功相当于内心怯了。大道不合，未来就无法再进一步了。除非不修仙了，那什么事都没有了。”

虎牙扶额：“难办啊！这邪功你说它邪吧，它还能随时放弃，还不伤身体，这是很多仙术都做不到的地方。可是你说它不邪，这么强大的玩意儿，它还非得逼着你心甘情愿的去修炼。”

顾尊是没办法舍弃的，他能崛起到今日，最大的依仗是心花，其次就是这一门邪功了。

别人修行那么久，顾尊的修为能突飞猛进的追上来，要是没有点特别手段是不可能的。

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虎牙说道：“还有一个办法，有句话‘天地二魂常在外，唯有命魂住其身’你听过吗？”

顾尊点点头：“心之精爽，是谓魂魄；魂魄去之，何以能久。人生始化曰魄，即生魄，阳曰魂；用物精多，则魂魄强。魂魄，神灵之名，本从形气而有；形气既殊，魂魄各异。附形之灵为魄，附气之神为魂也。附形之灵者，谓初生之时，耳目心识、手足运动、啼呼为声，此则魄之灵也；附所气之神者，谓精神性识渐有所知，此则附气之神也。”

“额，对，对，反正就是这个意思。”

虎牙挠挠头说道：“道家有‘斩三尸’的说法，你也可以试试舍弃掉三魂，从而解脱出来。只不过这要你实力到一定程度才行。所以暂时还得继续练。思考一下吧。”

顾尊沉思起来，六道浮生真极轮回心魔天功没办法割舍。不是顾尊贪，而是此功已经和他息息相关。未来变成天外心魔，这是未知数。毕竟此功的秘密绝对不仅仅是这些。

至于虎牙说的“舍弃三魂”

的办法，顾尊也不考虑了，因为遥遥无期，现在这样时不时的走火入魔必须要快点解决。

看来还得靠心花。因为心花，顾尊施展邪功上百次，才走火入魔一次，已经是非常优待了。

人生第一次走火入魔，这体验感实话实说还挺刺激。

“顾宁夜，这邪功你还要继续修炼？”

虎牙感觉很为难。这邪功来源诡谲，是不祥之物，可偏偏牵连着顾尊的大道，真叫人左右为难。

顾尊却笑着说道：“我想到一个办法，你帮我参谋参谋。三魂之术，我现在是不会修炼的。我刚刚打好根基，还没到道家所说的‘斩三尸’境界，要是修炼三魂，虽然可以活命，但根基必然受损。倒不如修炼个心魔分身。”

虎牙错愕：“分身之术，这也不是你能修炼的吧？而且这是道门秘法，道门都失传了吧？”

顾尊解释道：“分身术，我肯定是不会。但我说的这个分身，并不是你理解的分身。我施展心魔天功，这次不入虚界轮回，而是由此凝聚魔意，暂时躲避走火入魔。”

虎牙沉思片刻，说道：“可你也说了是暂时。”

“能暂时就很好了，等我变强了了就好了的。”

顾尊说道：“为今之计，就是先要凑齐四大恨，就可以压制我走火入魔的症状。”

虎牙惊叹于顾尊天马行空的办法，问道：“四大恨是什么？”

顾尊神秘一笑：“这第一恨，我已经感应到了。随我来。”

随后顾尊带着虎牙，跟随心花的感应向着北方御风千里，最终来到了一座城池。

道上，几个轿夫抬着轿子，轿子里端坐着一位身穿官服的青年，看起来是一位大官。