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第167章 博观约取厚积薄发(第1页)

深夜。

顾尊回到家中,开始整理自己的想法。

现如今的顾尊已经知晓了多种修行体系,今天又加上了一个武道。

而在此之前,顾尊早已经在多种体系中拥有了不弱的实力,今天正好整合一下。

顾尊拿起一张纸,在上面先写了一个“道”

字,指的是道家。

道家体系分为:道士,聚顶,朝元,真人,道君。顾尊师承柳芷弥,这一脉算是跟脚很正,再加上很是契合,所以目前已经在“聚顶”

这一境界了。

随后顾尊写了一个“佛”

字,指的是佛家。

佛家体系分为:僧人,戒者,声闻,大师,佛陀。顾尊师承虚界中的世尊佛主,受降魔罗汉果位,虽然跨越不知多少年,但传承之正统,世间怕是也没有几个比他更强。

所以顾尊虽然一道佛门术法都不会,在体系中连最弱的僧人都不算。可是在大道上,哪怕是大师来了也得低顾尊一头。

随后是儒。

儒家体系分为:儒生,居士,文士,大儒,半圣。世间圣人只有至圣先师一位,所以后世之人只有半圣。

这一道上顾尊没有师承,但前世之学,今生难忘。曾经在朔州“斩儒一缕”

名震天下,被好事者称为儒家共敌。

但好在儒学并不是心窄小道,真正的儒修都想堂堂正正的辩驳顾尊,而不是用威势碾压。在这一道上,顾尊虽然不是读书人,但却可以称得上是一位居士。

接下来是蛮,这是蛮族一道的体系,分为:蛮纹,尘骨,祭魂,图腾,蛮神。

岭南部落虽然不是正统蛮族,但确实是蛮族体系的修炼者。顾尊如今依靠黑暗教信仰一统岭南,但在此之前还是研究过蛮族之道。

再加上有岭南气运,以及山海洞天气运加身,顾尊可算得上是祭魂这一阶段。这样已经很不错了,毕竟顾尊主修的不是蛮族体系。

随后是出马仙一道,这一体系分为:精怪,萨满,老妖,太爷,仙家。

顾尊以“顾大佛爷”

为号,立下堂口,朔州之地的阴影世界大名鼎鼎,可谓是无妖不知,无怪不晓,无精不惧。

();()  又以传音海螺凝聚香火,由小邪神凝聚出马仙草头神无数,就算在天地精怪中都算一杰。因此顾尊在这一道上是货真价实的仙家!

出马仙这一道,顾尊已经走到了尽头。除非未来有大能者再开辟大道,引出新境界。

不过这也没有什么可骄傲的。毕竟出马仙本来就是小道,修炼到极致的所谓仙家,或许还不如道家修炼到一半的朝元境界厉害。

顾尊沉思片刻,又写道香火二字。

香火和出马仙虽然有些殊途同归的感觉,但本质上还是有区别的。出马仙修的是精怪仙家,香火则是正统的修神体系。

香火体系分为:地公,庙宇,城隍,国教,真神。

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