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第九十章 歌舞伎(第4页)

天魔,东方原作中存在的背景人物,天狗之里的首领,神格化的天狗。

在《东方求闻史纪》第三十八章天狗~扬风的山神~(087-088页)关于天狗的描述。

主要危险度:极高

遭遇频度:中

多样性:普通

主要遭遇场所:妖怪之山

主要遭遇时间:任何时间

特徵:

天狗是栖息在山中的神格化的妖怪。在幻想乡之中也是和古代渊源密切的妖怪,过着独自排外的社会生活。

天狗有好多种类,包括首脑天魔,担任管理职位的大天狗,速度极快的报道部队鸦天狗,擅长业务的鼻高天狗,担任山中侍卫的白狼天狗,从事印刷事业的山伏天狗等等。

一设的天狗等级设定:天魔是首领,大天狗是管理者,接下来是鼻高天狗、鸦天狗、山伏天狗、白狼天狗。

而在实际考究时,发现在天魔之下,大天狗之上还存在一种天狗——雷(?)天狗。

关于雷天狗的描述大致都为:地位最高、无敌、超酷、飘逸、俊朗、性感......

结合上述,本书中天狗之里的等级划分如下:

天魔-首领

雷天狗-高阶,贵族之类

大天狗-中间管理阶层

鼻高天狗-擅长业务

鸦天狗-大天狗的手下,职业有摄影师记者。(一些为特殊行动部队。)

山伏天狗-负责印刷

白狼天狗-担任警戒外围的士兵。

其实雷天狗是否存在还有待考究商榷,但本书中姑且当作存在好了,嗯嗯......算是一个小小的伏笔吧。

因为神主并没有创造有关大天狗与天魔的详细信息,那本书中便以同人角色为文案,当然设定不会照搬就是了,设定照搬多无趣啊......

………………………………………………………………

关于欢姐能力中的‘圣域’,结合一设,大致可以推测表里两方面。

表:山姥住的地方基本上会由她们主动吓唬人。人不敢走从而产生信仰或畏惧。一块集‘畏’的圣域就诞生了。

里:圣域就是“深山”

、“神社”

这种带有精神意味的,与“俗世”

相对的空间。

………………………………………………………………

歌舞伎是日本所独有的一种戏剧,也是日本传统艺能之一。一般认为起源于战国时代末期,出云的巫女阿国是歌舞伎的奠基始祖。最初是在能乐的舞台上演出的念佛舞蹈。

江户时代初期,由于歌舞伎表演盛行,许多游女亦模仿演出,并常有借机卖.淫.的情事。因为败坏风俗,1629年开始,幕府(日本)下令禁止女性演出歌舞伎,此后演员清一色为男性。

原意中‘伎’,是表演的技巧的意思,本文章节引用谐音为‘姬’。

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