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第一百七十四章 了断红尘（第2页）

回到修真界世俗，王桦枫核对时间才知道距离进入遗迹探险过去整整过去五十年。

五十年对于圆觉境修为，寿命达千年的王桦枫不过是生命中的二十分之一，等待突破妙明境界更是有数千年的寿命，也许一次闭关就过去了。

普通人的平均寿命不过七十五岁，在离开时王桦枫的年龄已经近五十岁，在小世界渡过五十年，最亲的血脉父母和哥哥早已在十多年前分别离世，哥哥的子女们也是白苍苍的花甲年纪，正在31o2房内膝下弄孙，颐养天年。

不用进入屋内，以王桦枫的圆觉修为目光透过房门将31o2房间内的一切看得清清楚楚，但只是在门外静静的看着里面所有人的一举一动，没有进门相认。

当年王桦枫进入修真界的时候，侄子和侄女还只是几岁，现在已经是七十多岁进入人生的暮年老人，也许在他们的记忆中只有关于三套房子的神奇来历，对于王桦枫这位房屋的曾经主人没有一点的印象。

王桦枫更不能进门相认，且不说如何解释五十年的神秘失踪，一百多岁依旧是三十多岁的相貌，就是此行的目的也不允许：

别忘记，王桦枫此行的目的是断红尘。

相认，又如何？

返回九华山闭关修炼突破到后期，再修炼到圆满出关也许是百年！

不知道是什么感觉的王桦枫在31o2门前待了整整一晚，不言不语仿佛是一副石像，天蒙蒙亮终于转身离去。

随即，身形出现在父母和哥哥的墓园，在父母和哥哥的坟墓前摆上香案念诵一卷《地藏王本愿经》就转身离去了。

离去的步伐是坚定和沉重却没有回头，别了自己的亲友，别了自己的尘世，红尘中再也没有值得自己的眷恋的事物。

缠绕在身上的不少细小丝线纷纷的断裂消失在虚空中，如同从未出现过。

从此，了~断~红~尘！

从世俗返回到九华山的王桦枫不在挂念尘世，全身心投入忙碌的修炼中，断红尘是每位从世俗进入修真界修士的修炼必经阶段，修真界本性境界寿命一百八十年，圆觉境界寿元一千年，世俗界的大多数人寿命只有匆匆几十年，每位修行者都会面临尘世所熟识的亲友们老去，死去的心境历程，人世间再没有挂念和被挂念的人，成为孤家寡人一名。

修行越深，越需要斩断与尘世的因果，投入感情越多越痛苦，牵扯因果轮回越多越难修成正果，别说在尘世的凡人，哪怕同在修真界，妙明以上境界的大修士对于子孙后辈除非修行天赋绝佳才会有照顾，对于普通的亲族都不会投入感情。

妙明境界一次闭关动辄几十上百年，没有好修行天赋的亲族一次闭关再也不得相见，与人不会与蚂蚁有感情一样，所以在修行界中财侣法地中的侣从来并不止是情侣，而是修行相当，志同道合，可以相互扶持共同进步的修行伴侣，这种侣可能是是情侣，师徒，亲人，同伴，甚至于是生死大敌。

王桦枫在小世界耽搁五十年（在小世界实际经历只有二十多年，但在穿越虚空时花费时间，两个世界的时间流也略有不同），欠九华山的帐太多了，除了日常修行需要的功德点，也需要更多的功德点兑换“引雷阵”

的雷电淬炼火焰雷霆锤中的紫霄神雷丝，身边还有个消耗功德点的大户：

六件金身法相专用的佛宝。

所以王桦枫开始忙碌且单调的修炼，育经，抄经文，雷电淬炼的生活。

此外，还欠下九华山五批二五名弟子，所以每年一度的“拜师大典”

毫不客气的收满五名弟子，收取弟子的标准一直没有改变：

低调，苦修，不惹事，功法，天赋和背景在其次。

因要求不高，再加上大批执事和长老在前线作战无暇收取弟子竞争少，所以每次“拜师大典”

都能收满五名弟子。

王桦枫自己奉行的是苦修之路，所选取的弟子都是专心苦修的内门弟子，从来不剥削弟子让弟子跑腿或让弟子供奉资源，同时也不会多搭理弟子，对所有弟子采取的都是放养政策，除每半月一天的解惑外其他时间让弟子自行修行，弟子碰上瓶颈也不会做专门的指引，弟子遇到突破不了的瓶颈，建议从来都是一样：

要不宏愿，要不去积累外功。

血魔通道没有主通道被攻陷的紧急情况生，经堂执事这类苦修技术宅们都是九华山下金蛋的母鸡，自然不会再派上血魔前线营地。在小世界得到足够的宝物滋润，王桦枫将修行的根基扎实，对珍奇异宝没有太多的追求，不再外出做任务寻求机缘专心的修行，距离圆觉后期突破只有一步之遥，突破圆觉后期下一步就是圆觉大圆满准备渡劫。

王桦枫对六道佛檀钵盂孕育的竹子寄托很大的希望，当初培育的时候在寺院的杂记中找到由紫霄神雷以死转生的植物具有吸收天雷的神奇作用，为渡妙明天劫多有一分把握，王桦枫在修行的同时，抽时间对竹子做实验。

结果很让王桦枫欣喜，果然竹叶有吸收雷电的作用，一片竹叶吸收的雷电并不多，架不住竹子能繁殖啊，而是一片竹叶能吸收雷电，竹子的枝丫和竹干肯定可以吸收更多的雷电，于是乎继续拿竹子做更多的实验。