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可燃的,被焚烧的差不多了。
不可燃的,大部分也被融化扭曲,唯一价值就是回炉重造。
这里大部分方,都保持着大火被扑灭后的样子。
这表明,之后的三年,安菲尔村的人基本上没有拜访过这里,显然对这里充满了忌惮。
自从盖文踏入旅馆后,哭泣女声就围绕在他身边,或左或右,或前或后,或远或近,飘忽不定。
但是在盖文眼中,对方的这种吓人手法,就是一个笑话。
不要忘记了,盖文现在是装备着次神器洞察宝石,开启着真实之眼。
无论是幽影位面、妖精位面,还是以太位面,仰或是半位面,所有与之相关的隐身能力,都对他无效。
他一眼就找到了声音源头,那是一道若有若无的雾团,连虚影都算不上,时不时的闪现,它每换一个位置,声音的位置就会变幻一下。
盖文并没有在上面感受到负能量,所以,幽影位面排除掉。
妖精位面与自己关系同样也密切,与其相关的必然自然气息浓郁,所以也排除掉。
其剩下的最大可能性,就是以太位面。
若是说妖精荒野和幽影位面是主位面的物质回响,那么以太位面就是心灵回响。
虽然它有物质的成分,但是它会受到心灵、精神的影响,所以它又被称之为灵界。
所以,不同人、甚至不同区,对以太位面的认知,存在巨大悬殊。
有的将这里称为信仰的圣,因为这里居住着他们崇信的精魂,这种国度以莱瑟曼为典型代表。
有的则将这里视为恐怖的诞生之,这里的人们对此绝口不提,这种情况通常出现在那种消息闭塞的小方,或者被有心人秘密操纵统治的方。
有的人则将其视为便捷旅行之,因为这里有着通往物质位面、幽影位面、妖精荒野、内层位面(土、气、火、水)的以太幕帷,穿过它们,便到达了另一位面,这么做的通常是那些施法者们,比较强大的施法者,至少在拥有凡等级前,盖文不会这么做。
其实以太幕帷盖文并不陌生,岩中,连通妖精荒野春芽森林的幕帷,就是标准的以太幕帷,只是被暂时恒定的。
三河之,妖精仲夏夜,连通通往龙橡母树的临时幕帷,同样也是以太帷幕,它充分展现出了以太位面的可塑性——三河之与妖精荒野共同唱响一歌,双方出现了共鸣,他们用自己的意念,共同塑造了这个临时帷幕。
由于以太的这种精神可塑性,让其容与那些精神强大的生物,尤其是灵体们产生纠葛,很多灵体生物都拥有进出以太位面的能力,潜藏在以太中狩猎。
这是因为以太与物质位面特殊关系所决定的。
在以太边境是可以看到物质位面,只是视线比较狭窄,只能看十米左右,再深就变成迷雾了,但是在物质位面却看不到以太位面。
这是除了妖精隐身、幽影隐身之外的第三种隐身。
相比起前两种,这种隐身更为常见,所有的职业能力,在没有特殊交代的情况下,谈及隐身,就是这种隐身。
因为他相信你看不到他,当这种信念无比坚定的时候,就会得到以太位面的响应,让其融入到以太边境,在物质位面自然就消失无踪。
由于这种特性,很多人将幽影位面与以太位面混为一谈。
以太位面分为以太边境、深层以太和特殊以太世界。
以太边境很好理解,就是与其他位面交叠的方,处于以太中能看到其他位面,但是不能攻击,也无法触碰,可以直接从其身上穿过,因为双方的维度还存在着一线之差。
深层以太则就纯粹是以太内部了,正常情况这里被各种翻滚的迷雾所笼罩,到处弥漫着各种颜色的帷幕,通往着不同位面,很多强大的施法者,会到这里寻找前往其他位面的方法。
至于特殊以太世界,也叫以太空间,这里被某位强大的存在,或者一群人给塑造了,出现于有别于其他方的特征,大小不一而足。
小的只有一栋房子,周围全是迷雾。
大的则可能是一个迷雾中的孤岛或者孤城。
甚至有可能是一个国度,并且拥有属于自己的文明,这就属于以太文明的范畴了。
而盖文现在面对的就是一团以太迷雾,呈现一张模糊的、披头散的模糊女人形象。
她的实力非常有限,就连穿过以太边境进入物质位面的能力都没有,只有单调的哭泣声音传过来。
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