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第八百一十五章 百试不爽的震撼疗法（第3页）

一是，晚上街道上净空，更便于工程快推进，狗头人本身就属于洞穴生物，拥有黑暗视力，夜晚对他们并没有任何影响。

二是，为了给乌斯梅尔城市民造成冲击震撼。

震撼疗法，百试不爽。

面对完全颠覆自己认知的东西，他们自然而然的就会往神赐神迹的方向联想。

早在十日前，就已经被打散，融入到乌斯梅尔城重建工作，与当地市民打成一片的战役谷斗篷战士们，瞅准时机，将一切引向盖文，用映射和暗示等一系列的手段，将其与神袛划约等号。

这些乌斯梅尔城市民先入为主，接受暗示，就变成了自然而然的事情。

“你们看，那是什么？”

“那看起来好像是一尊雕像，怎么看起来这么眼熟？”

“废话，那就不是指挥官大人的形象吗？”

“异象在港口，走，走，走，快点去港口。”

就在乌斯梅尔城市民涌上街头，太阳初升的时候，一道天地异象出现在乌斯梅尔城上空。

那是一个足以让半个城市市民，都能看到的、漂浮在空中的巨型翠绿法阵，一个翠绿色的虚影，由虚逐渐变实，不是一尊在龙橡母树塑造出来的巨型雕像还能是什么？

当其完全凝聚成型，缓缓落在码头广场的时候，那条新鲜出炉的油柏路，立刻与其遥相呼应，产生了无比紧密联系，所有行走在这条道路上的乌斯梅尔城市民，就感觉自己脚下生风一样，整个人都变得无比轻便。

道路神像与用道路神力塑造的油柏路，那才是相辅相成的一个整体，哪怕这只是一尊普通的雕像，还没有在其中灌入任何道路之力，就已经产生了联动性的魔法效果，虽然不是很强，但是足以让很多人清晰的感知到。

盖文并没有积攒足够道路之力，将这种巨型雕像转变成为道路神像。

并不是所有的神像上，都具有神性神力的。

像盖文这样积攒神性神力，将那些普通雕像转化为神像的做法，还停留在凡俗做事方法上。

别说是那些强大神力，就算是那些中等神力也不会如此展自己信徒，就算他们是无所不能的神袛也会分身乏术。

正常的流程，应该是那些信徒铸造神像，制造圣徽敬献给他所信奉的神灵，以此作为与自己的神连接方法，他产生的信仰，便会附着在圣徽或者神像上，若是一个神像收集的信仰足够多，就会开启相应的神赐能力，成为道路神像这种真正意义的神力神像。

盖文现在还没有封神，还处于原始积累的阶段，正常流程是没有办法走的。

但是可以通过这种混合的方式进行，在那些产生影响力的地方，以伪神迹的方式，主动降下神像，然后再潜移默化的影响当地居民收集信仰。

能够积攒一点是一点，等到以后，正式往里面灌注道路之力，只需要补足差额便可以了。

若是展好了，不仅不需要自己灌注道路之力，神像自行收集满了，反过来供养自己。

“感谢伟大的开拓者，是您带领我们披荆斩棘，在荒野中开拓全新道路，是您在黑暗的荒野中，为我们点燃了前进明灯，是您让我们摆脱了道路的泥泞，我们怀揣着最真诚的心，向您敬献我们的敬意，希望你能一如既往的保佑，并帮助我们，让我们拥有更便利的生活。”

那些战役谷的斗篷战士们再次在人群中，高声颂起了颂歌，夸耀着盖文在道路方面的丰功伟绩。

听他们如出一辙的词语便知道，他们是经过专门训练的。

他们身边的乌斯梅尔城市民面面相觑，感觉这颂歌听起来是如此耳熟，与教堂中，与那些牧师礼赞自己信奉神灵丰功伟绩的过程十分相似。

用赞颂神的方式，赞颂一个人，合适吗?

但是又不得不承认，这条全新的道路确实乎想象的便捷，以后他们再也不用为雨后道路泥泞而愁。

美中不足的是，只有横穿城市中心的主干道变成了油柏路，其他地方依旧是泥泞土路。

只不过正是这样，才能比较出它的与众不同。

“那是什么？”