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第七百八十二章 战略发展本卷终（第2页）

这些移民至少有一半以上，将会处于脱产状态——楼房从来不是为那些农民准备的，而是那些不事农耕的工人准备的。

而维泽梅村的粮食供给，短时间内，从迷雾谷、深林谷和翎羽谷等关系良好的谷中采购。

等到两到三年后，那些重启幽灵村镇产出，就足以供应一座十万人口城市。

那些优中选优的中低层军官，被66续续的提拔上来，在盖文成为战役谷代理领主后，便以他们为中心，组成了全的战役谷统治阶层。

律法部门，由圣光之锤修道院的达内尔审判长担任部长组建，他们将会参考泰瑟尔、科米尔王国的法律，结合谷的一些既有风俗传统，起草属于他们战役谷的法律法案。

这也是谷诸谷之间存在摩擦、分歧主要原因之一，他们虽然都是谷的组成部分，但是政体却千差万别，既不同俗也不同法，很多分谷甚至压根就不曾拥有过自己的法律，战役谷便是其中之一，他们都是通过一些古老传统解决分歧。

很多古老传统别说是公平公正，有些甚至还非常荒诞愚昧，很多邪恶就是从这些古老传统中诞生出来的（比如焚烧女巫），然后对曾经的村民展开疯狂而又血腥复仇。

那些公正之锤修道院的圣武士们对此的体会最深，能有效避免。

达内尔审判长当然不会拒绝，因为这是他们求之不得的。

身为公正之神提尔的虔诚信徒，他们最大的任务，就是向世人宣传公平、公正的理念，这个世界上，还有比法律更好的工具吗？

有了法律的束缚，很多不公平、不公正将会被扼杀在摇篮中。

事实上，提尔的很多教条教义是可以被作为法律来使用的。

提尔的初修士被要求如下，“汝等应揭露真相、惩戒罪犯、纠正错误，汝等的行为应当始终保持真实与公正。”

提尔和他的追随者们致力于正义的事业、纠正错误、进行正义复仇的判决。

这条路不一定就像某些人对这位神明的彪炳中的那样平等或者公平，关键在于真相的揭露与对罪人的惩戒。

提尔的神职人员誓言无论行至何处都将维护法律，惩戒那些被法律冤屈之事，他们必须保存自己的裁定、契约和决策。

也有一些提尔圣武士非常极端，秉承着非黑即白的理念。

对于这样的圣武士，别说是那些邪恶、灰色人们见到他们打怵，就算是很多善良人们也对他们不感冒，因为他们会因为一些算不上犯罪的小事情而大开杀戒。

虽说公正之锤修道院的公正之锤们不是这种类型，至少大部分不是，但是盖文也不会不防，由他们起草的战役谷法律只是草案，在实施前，会经过民众议会反复探讨、修改再实施。

至于民众议会则准备交给战役谷的全体民众推选，争取做到移民与战役谷原先居民各占一半，至少百人起步，囊括各行各业的精英人士，争取能最大范围内的听取意见。

内政方面则交给薇拉妮卡主持，由她筛选合适人手，主持各种政务。

这个人选当然有着盖文的深意，这不仅是为了昭显自己谋略女士选民身份，同时还代表，短时间内，战役谷军政府色彩十分浓郁，一切的展都围绕着军事进行。

理由也非常充分，就是为了防御雷鸣峰山脉中云巨人的再次袭击。

先前在埃塞布拉镇，多谷见证会面上，盖文他们掐头去尾，将云巨人率领数百飞行骑兵气势汹汹来袭，和他们最后报复性轰炸征服者大军留下来的凄惨景象幻影，播放给那些领主和议员们看了。

不仅取得了他们的谅解，同时还为他们敲醒了警钟。

如此恐怖数量的飞行骑兵可不会受形限制，不仅迷雾谷将会处于他们的袭扰范围内，就连隔着数谷的翎羽谷也没有办法保证自己的安全。

别说是倾巢而出，对方哪怕是仅派出一支飞行骑兵小分队袭扰，也不是他们独自能对抗的。

但是想要组建出一支能够与其对抗的飞行骑兵，既不是他们能够负担的起，也不是短时间内能够做到的。

而征服者大军用这么小的伤亡，就将他们击退了，说明他们在防空能力非常强，在建立利益同盟关系的同时，再补充一个攻守同盟，就属于自然而然的事情。

尤其是还有桑比亚王国这个共同敌人的情况下，一些利益不谋自同。

军事方面则由剑之大师艾尔丹出任将军。

虽说谋略女士的信徒们能文能武，文能安邦治国，武能冲锋陷阵。

但是现在位居战争之神位置的依旧是坦帕斯，短时间内，他这个位置不可撼动，谋略女士只是他帐下一个刚刚崛起的小谋士。