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五三九 佛魔混杂难辨真假（第2页）

这是罪佛，问罪而行，其杀性堪称佛门第一。

谷佛门弟子闻其名号，皆是惊惧不已。反倒是凡人，在听到姜尘就是大威大德王佛后，惧怕之余，眼神里还多出了一股抹狂热。

没办法啊，纵观佛门成立以来，敢在灵山脚下斩妖除魔的，也就大德大威王佛一脉。

世人皆知，两百年前，大德大威王佛与西牛贺州显化，化身为大威明王、大威龙菩萨，立下大威龙寺一脉。

至此，西牛贺州之中多出了一种声音，那便是大威龙的龙吟声。哪里有妖魔作乱，哪里就有大威龙的声音响起。

佛门百脉，能为西牛贺州斩妖除魔者，也就大威龙寺一脉，由此可知大威大德王佛在民间的风评如何。

以前都是救苦救难的观音菩萨，现在则是救苦救难的大德大威王佛。

无上智，无上力，降伏一切魔，渡尽一切劫难，这句话，已经概括了大威大德王佛的权柄了。

“都起来吧，以后见我莫要行跪拜之礼，就是入我庙宇、见我神像，也无需跪拜，也不要以金银供奉，更不要为我塑造金身。

“泥胎也好，木雕也罢，不过是外物罢了，没什么区别。”

“金银于我如泥沙，若要拜我，心诚即可。若想求我庇佑，不生作恶之心，不为恶事即可。”

有道是心诚则灵，越是心诚，产生的愿力也就越纯净。所以，跪拜带来的力量，远不如自内心的力量强大。

至于劝众生为善这点，姜尘从不会强求，他的底线很低，人生在世，不求为善，但求不为恶！

若世人皆不为恶，那这世上，就不知少了多少罪孽，多了多少幸福的家庭。

“这……”

众人闻言，有些迟疑。

不要金银的佛，大家还是第一次见到。

见众人不语，姜尘继续说道：“真正的佛，会普度众生，会救苦救难，会带领众生走向解脱。你们说，这样的佛，他需要金银吗？”

“于真正的佛而言，众生的笑容，比任何金银都要珍贵。”

“只有魔才会喜欢金银，会逼迫信徒变卖所有的家产，为他们打造金身，供他们享乐。”

“也只有魔，才会把自己的快乐建立在众生的痛苦之上。”

“现在的西牛贺州，就有不少魔假佛之名，行敛财之举。”

“正如巨乘佛法所言，中君无主而一意外求，塑泥雕木，归心于幻，拜释伽魔，小乘魔，大乘魔，鬼神魔，缁衣魔，诸有身色相如来菩萨罗汉比丘尼及余皆为魔，起寺造塔，绐人家产，所造恶业，万万深重，无非魔相。”

“魔门猖獗，非但会假冒佛祖，就连灵山之上的一应菩萨罗汉比丘尼，他们也都会假冒。”

“魔佛混杂，真假难辨，以至于世人认不出真佛假佛，分不清真经假经。”

“这也就使得了西牛贺州中，不少佛门弟子习得假的佛经却不自知，反而以为这是佛门真传，不惜一切代价的收敛金银，为诸佛打造金身。”

“殊不知，此举已落入魔道。”

“正如波旬对佛祖所说，末法时代，我之子孙，披你袈裟，坏你教义……”

ps：终究是负罪感占了上风，我还是爬起来码字了。如果连一4ooo字都做不到，那还写个屁的。

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